一般來說，由于長期受儒家文化的熏陶，“君仁臣敬”幾乎成為中國人的默認行為方式和心理期待。所以，數千年以來，中國人的領導水平普遍較高。

　　但是，西方盛行的是自由主義文化，下級對上級天然不信任。上級的好意會被下級誤解成欺騙、愚弄、忽悠，所以，上級讓下級工作，就必須簽訂詳盡的用工協議，將權利、責任和義務寫成明文契約。更進一步，西方人甚至沒有上下級概念，只有按平等自愿簽訂的合同工作的概念。所以，西方人的制定制度水平普遍較高。

　　這兩種文化各有利弊。儒家文化的壞處是員工缺乏約束老板的能力。放在中國或日本等受儒家文化影響較深的社會，如果哪個員工不信任老板，必須和老板簽合同才工作，這個員工很可能找不到工作。一旦老板要炒掉員工，員工一點辦法都沒有。正因為如此，員工必須時時刻刻注意老板的眼色，或者用工作或者用拍馬屁的方式討老板的歡心。在老板看不到的時候，可能會偷工減料，以次充好。但是，正因為員工和老板之間沒有明文契約，談判隨時都在進行，所以，老板必須關心員工、尊重員工，關心員工的冷暖，關心員工的成長?？墒?，問題跟著來了，老板主動關心員工，員工敬業愛崗，老板和員工之間的關系顯得不平等。在心理上，老板和員工都會有感激之情，雙方甚至會在人格上相互影響和塑造。在這種企業中，勞資雙方的沖突不容易系統地爆發。在最佳情況下，甚至有可能形成勞資和諧、共同促進企業成長的局面。

　　自由主義文化的好處是員工有能力約束老板，在合同期內老板不能為所欲為，必須照章辦事;員工也不能偷工減料、以次充好。但是，合同的制定和實施細節掌握在老板手里，簽訂用工合同時，勞資雙方談判實力不對稱，資方有能力將工價壓得很低，工人卻缺乏選擇余地。進入企業以后，因為有制度約束，資方可以不關心員工的冷暖，不關心員工的成長，可以一次性地消耗、使用員工的勞動力甚至生命。但正因為如此，容易爆發系統性的勞資沖突，即使在最佳情況下，勞資雙方仍然在心理上、情緒上是對立的。可是，心理上對立的另一方面是心理上的平等、人格上的獨立。

　　這種文化上的巨大差異導致了西方人的制度設計能力超強。可以說，西方企業管理的最大優勢，正是在制度設計的能力上。

　　隨著中國從儒家文化向自由主義文化轉變，中國人的制度設計能力也在逐漸提高——代價是領導能力逐漸下降。