一個具備儒家型領導能力的人，怎樣才能盡快地學會設計制度，并且還保持領導能力不下降呢?

　　關鍵在于認識“君仁臣敬”型人際關系的局限性和適用性。不錯，君仁臣敬型的人際關系可能是最佳人際關系，一旦建立起來，可以“海內存知己，天涯若比鄰”，可以一勞永逸地解決信任和默契問題，無論辦什么事情都可以相互放心。但是，這種想象也可能是一種懶惰心理在起作用。如果我們只能與這種人合作，那么，永遠只能在小圈子里活動。商業、企業需要與無數陌生人建立聯系。人與人之間常常只有一二個合作點、共同點。善于將這一二個合作點、共同點匯集起來，形成制度安排，就可以讓無數陌生人在同一制度下進行合作，產生利潤。這時，制度本身是一種安排、一種計劃，但這種安排、這種計劃可以讓無數人在其中交易，因此，也可以看做是市場平臺。

　　所以，一個儒家型的領導人必須掌握兩者間的平衡：既有高度的修養，能夠為人師表，至少能與直接部下建立良好的信任和默契，但又熟悉業務細節，懂得發現陌生人之間的共同點，善于設計制度。

　　由此反觀，可以發現，擅長制度設計的西方人可能對業務細節很感興趣，高度熟悉，善于發現陌生人之間的共同點、合作點。但這樣一來，他的情緒就會隨著業務細節的波動而大起大落，或焦躁不安或樂極生悲。而且，由于對細節過于敏感，而忽略了更廣闊的世界，夸張了自身的作用，在心理上可能會像一個沒長大的孩子缺乏領導能力。