“同是創業者”的提問:黃總，我有一個自己的企業，算是小老板。在人才培養問題上有很大的困擾，覺得挖人比自己培養的人來得快，但挖來的人又有很多文化融入的問題，搞得很頭疼，請問你怎么看待人才培養問題？
　　黃鳴回復：中國文化當中很多是誤導的，比如伯樂相馬，認為人才是天生的，“相馬”誤區耽誤了很多人。

　　老板們可以自己回顧一下，天生的好馬到底有多少？天生的（或者降一格說是現成的）人才到底多不多？其實看一下統計規律就很明晰了，中國有多少中小企業？幾萬幾十萬還是幾百萬？在這些企業誕生之前，中國有多少中小企業管理人才？是企業誕生在前還是企業管理人才在前？再依此推到改革開放剛開始的上世紀八十年代，可以講民營企業的管理人才是鳳毛麟角，創業老板去到哪兒挑選人才？

　　后期民營企業發展迅速，逐漸占據了國內經濟發展的半壁江山，每個企業都在發展，每個企業都需要人才，哪兒有那么多閑余的人才？即便是曾在外資、合資等企業培養出來的一批職業經理人，他們算是人才，從這些企業跳出來，又有多少適合你的企業的？

　　一部分是不忠誠。要不然他不從原企業跳槽，他不忠誠原企業，能忠誠你的企業？

　　一部分人是不適用。（參見附后我的文章《空降兵：放下你的十八般武藝！》 ）　　

　　有一部分人，是想自己創業。這部分人分兩種：一種是光想著創業的人，到處亂跳，不知道學，不踏實的人，這部分人堅決不能用；還有一種是自己想創業，有創業精神，去學習，去務實，這樣的人好用。這樣的人在企業里可能先干了一年，他覺得還不夠，下決心再學一年，一年之后覺得還不夠，接著學，然后慢慢地從人力資源變成了人力資本，成為了企業的股東層，很可能就不走了，他覺得他也已經創業成功了。

　　還有一部分人就是“鐵路的司機”。只會開車，不會制造車。在比較好現成的體系中他能發揮很大的作用，如果離開了這個好的體系，就很難融入新環境，這也是很多挖來的人才不適用的根本原因。但是如果這個司機自己開車的時候，發現哪兒不對，然后去努力學習機車的原理，了解整個鐵路系統，去改善那些還不完善的地方，慢慢地把自己訓練成鐵路工程師，成為系統的中樞神經，這樣的人可堪大用！

　　所以說現成的人才基本沒有幾個！更多的人才是需要企業自己培養！對于外來引進人才，除了少數特別愿意在新的環境中學習實踐自己，讓自己能力有更大的提升，實現自己人生價值的。其他的多是因為不同的企業有不同的企業風格、企業環境、企業基因、企業文化等等，很難融入新的環境，除非企業愿意花巨大的精力去改造他，最終什么結果還不一定，還不如自己培養。所以求人不如求己！觀音菩薩都拜自己，老板還是把主要精力用在拜自己上，培養自己的人才才是正道。

　后附文章:

　　《空降兵：放下你的十八般武藝！》

　　隨著皇明的發展壯大，我們招聘了很多外來人才，我們稱之為“空降兵”。空降兵的到來為皇明帶來了很多新鮮的理念，對整個集團的發展、員工素質的提升做出了不少貢獻。但對于這些外來的“和尚”，我總是提前打一劑預防針——要他們空杯，要他們放下以前的知識、經驗，放下他們的“十八般武藝”。這使很多人的不理解——他們正想利用他們的“武藝”在皇明大展手腳呢，為什么反而讓他們放下？

　　這件事情說起來不矛盾，這樣的結論也是經過以前招進的“空降兵”在皇明的教訓而得來的。因為“空降兵”來到一個新環境，身上帶著十八般武藝，他們看不到新環境所需要的十八般武藝了。并且帶著自己的十八般武藝的時候，他們就會拿著自己的長處去比這個企業和環境的短處。外來人才來的時候有很多設想，懷著很多抱負，擁有雄心壯志，認為太陽能行業是朝陽產業，皇明是發展中的企業，我來就是機會。但是一進入企業，一下了“水”，當時不知道皇明的“水”那么深，自己的優勢還沒有顯示出來，而自身的劣勢他們又無力改變，馬上就沉下去淹沒了，浪費了雙方的精力和財力。

　　皇明處于一個嶄新的太陽能行業，在成長期間，問題是不可避免的，甚至是“問題復問題，問題何其多。”企業所需要的真正的人才，是來了以后入鄉隨俗，猶如戴著博士帽穿著西裝到了農田里，趕緊把西裝脫下來，把博士帽摘下來，先把基礎的知識學好。皇明是從刀耕火種開始拓荒的，拓荒是皇明不斷成長的精神，工具有好壞，但這種精神是沒有貴賤的，外來的人才需要的是有這個精神，這種拓荒的精神。這種精神是一種壁壘，進入太陽能行業的家電巨頭都不敢小看皇明，進入太陽能行業的家電企業也有十幾個了，最早的做了六七年，晚的也有三四年，十幾家的總銷量現在還趕不上皇明，其根本原因，是少了皇明拓荒得來的根基。

　　皇明從刀耕火種已經發展到聯合收割機，而人才的進入要先從刀耕火種的基礎練習，然后再開拖拉機和聯合收割機，這能給外來人才更大的自信——我到了一個新的行業，完全能從零干起，完全能從零學起。我先清空自己的一切，然后去研究它、去深入它，去學這個企業的十八般武藝，等真正掌握了這個企業的十八般武藝后，突然又會發現原來的十八般武藝又自然而然地“回來”了，變成了三十六般甚至七十二般武藝。

　　一個人向一個高僧問道，高僧請他坐下便一言不發，開始給他倒水，水慢慢充滿了杯子。高僧視若無睹，繼續倒水。水已經溢出杯子，高僧照倒不誤。這個人心里不由哀嘆，到底年歲不饒人，高僧也會耳聾眼花。高僧依然一言不發，繼續往杯中倒水，水一直在溢。終于，這個人站起來，向高僧道了謝，便恭辭而去。他已明白了所要問的道：裝滿了水的杯子是不可能再裝進新的水的，只有空杯的心理，才能夠接受新的東西。

　　其實，皇明吸引外來人才，并不是要“外來人才”適應皇明現在某些方面低層次不足的標準，而恰恰相反是用外來人才原有的高標準來提升皇明。之所以要他們先去掉“十八般武藝”進行空杯，關鍵是讓他們清空一個心態，先吸收再整合，這是一種高層次的創新，這種創新，正是外來人才在皇明最大的機會。目前經過前些年空降兵多數水土不服失敗的教訓之后，已使大多數外來人才安全著陸。他們成功的關鍵在于入公司時真正清空了自己固有的杯子，融入到團隊，學習研究公司企業文化和歷史，掌握了新團隊的十八般武藝，加之發揮原有的能力，在不少職位上表現比較出色，為集團這兩年的快速成長和二次創業順利進行起了很大的作用。