時光隧道里的思想靈泉
打開你思想的靈泉
當企業(yè)的 “烙印” 行為隨風潛入夜,潤物細無聲的進入你思想的靈泉,讓你對其有品牌意識時,如果你戛然而止,跨越時空的思考一下:
為什么會對其產(chǎn)生認知?
為什么會對其產(chǎn)生美譽?
為什么會對其產(chǎn)生忠誠……?。
你會發(fā)現(xiàn),在這個妙不可言時光隧道里,有大歷史孕育的久品牌,在汗牛充棟的華夏文明中,你品味其作為母體繁衍出來的百年、千年、萬年的中式品牌,能讓你趣味橫生,如食甘飴。
什么在沁入你的心智、神智和理智?
有哪些元素沁入了你的心智、神智和理智,讓品牌充滿勃勃生機,我們一一剖析。
一、百年品牌,是精神和責任的產(chǎn)物。
我們從一個包子的案例開始,清末年間的天津,乳名“狗仔”的高貴友制作的包子選料講究,技藝獨到,在銷售包子時,長期有“狗仔賣包子,一概不理睬”的專注,凝結為品牌的精神和責任提煉,當鄰里街坊自然而然的把他的包子店取名“狗不理”時,也昭示了目標市場對這種專注精神和工作心態(tài)的認可。給了他在沒有電視報紙、網(wǎng)絡路牌傳播的情景下歷久彌堅的機會,時至今日,他也是販夫走卒和達官顯貴共同認可的品牌。
“狗不理”精神和責任,和同仁堂、王致和、六必居等百年品牌路徑一致,代代延續(xù)的結果是消費者品嘗到的不僅是產(chǎn)品本身,更是專業(yè)素養(yǎng)、敬業(yè)心態(tài)帶給消費者的持久尊重,當這種根植人心的行為孵化出的強大的品牌高度,繼而衍化出久遠的速度,就印證了我們今天所說的“做500年比作500強”更重要的理念是多么正確。
四個字總結百年中式品牌--心智使然。
二、千年品牌,以喜聞樂見的故事為起始。
孔子門下72賢人、釋迦摩尼諸事舍己、太上老君不老的仙丹……,儒釋道三脈眾多讓人回味無窮,津津樂道的的故事,
幫助
•儒家的市場受眾認同了“三人行,必有我?guī)?rdquo;的信條;
•佛家的市場受眾認同了“人人為我,我為人人”天理; •
•道家的市場受眾認同了“非以其無私邪,故能成其私(不正是這個人沒有個人私欲嗎,所以才成就了偉大事業(yè))”的法門。
由此
※人要與組織和社會和諧的儒家文化智慧,令賢者有了“半部論語治天下”的能力;
※人要與自己內心和諧的佛家文化精髓,讓信者有了“聽憑風吹浪打,勝似閑庭信步”的心性;
※人要與自然萬物和諧的道家文化氛圍,使修者有了“寵辱不驚,看天上云卷云舒”的狀態(tài)。
很顯然,過程做的好,結果自然好,文化滲透的深度贏得了市場份額的廣度,交錢、跪下、許愿、上香幾個節(jié)拍,成為眾多信仰者由心而發(fā)的儀式,而許愿應驗的結果,會凝聚為奇跡的心態(tài)、欣喜的行為,演化為新的故事口耳相傳,不靈其實是因為你心不誠的思維定式也根深蒂固。
四個字總結千年品牌--神智向往。
三、萬年品牌,像呼吸一樣自然。
精神是感性的、責任是有壓力的,到了一定時間,人會厭煩、會逃避,心智的迷失后會向理智靠攏。
故事的滲透力、理念的號召力、文化的凝聚力、儀式的輻射力會讓人神魂顛倒,不知所以,一旦有一天嚴重不符合目標受眾核心需求,如,柴米油鹽、衣食住行等基礎生活保障都得不到“顯靈”時,從“零容忍”到忠誠的反作用力,會一次比一次大,儒釋道三脈一次次的跌倒和崛起的歷史,就見證目標受眾從神魂顛倒到理智的看待信仰烙印的過程。
此刻,可以藏身于占卜、可以彰顯與廟堂的《易經(jīng)》,其不易、變易、簡易的思想特性,讓人們可以崇敬也可以深思的圖文,時時刻刻在我們身邊,像空氣一樣發(fā)揮著作用,
人們自愿的去學習他、解釋他、釋放他的思想價值,而《易經(jīng)》對使用者“與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇”的操作要求,也符合著人心向善的本質。確保了他和受眾有互相承載的牢固架構。《易經(jīng)》作為對自身需求和市場需求雙向尊重的一個系統(tǒng),符合很多受眾的本源需求,
※你迷信,它能規(guī)范你的心態(tài);
※你務實,他能指導你操作;
※你哲學,她能引導你的思維。
顯然,其誕生之日起,無論你深陷牢獄還是正在廟堂高坐,《易經(jīng)》都能讓你在思想或物質上有所收獲,價值到永遠。
四個字總結萬年品牌--理智守恒。
通過穿越時空隧道看我們的品牌,每個人都會感知:
一、百年品牌的成功是靠心智融入,由個人的良性精神與責任引導來支撐,讓人愉悅向往;
二、千年品牌的法門靠神智信仰,以故事的滲透力、理念的號召力、文化的凝聚力、儀式的輻射力為流程,令人心醉神往;
三、萬年品牌的沉淀靠理智認可,通過思想的不易、變易、 簡易模式釋放,被各業(yè)(人)可持續(xù)性借鑒學習、經(jīng)久不息的解釋,從而形成人與人、組織與組織間互為支撐、互為根基的理性合作體系。
越是自己的,越是大家的
讓心抱著地球看,讓歷史在眼前交錯,提煉古今中式優(yōu)秀品牌運作要素,其號召力多源于從心智融入到神智信仰,從神智信仰到理智認可的過程。無論一個企業(yè)的出發(fā)點是心智、神智還是理智,到了一定時刻,總會有專業(yè)又敬業(yè)的人破繭抽絲,讓你復歸原形,我們可以看到,無論是跨國的寶潔、世界的奧運、本土的樂百氏、哇哈哈,都被從歷史的角度、戰(zhàn)略的角度、財務的角度、人資的角度、培訓的角度…….,逐步透視給大家。
筆者看到:
一、 品牌魅力的持久,源于故事精神闡述的透徹。
《白蛇傳》作為與《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》中國四大民間傳說之一,其品牌在宋朝時的開局只有一兩張紙而已,時至今日,衍化出的一部電視連續(xù)劇都要上演數(shù)月,剖析好該品牌的三個層面,品牌長壽規(guī)律就會清澈見底。
