經(jīng)營(yíng)之路 文化之窗

　　茶葉集天地之精華，吸萬物之靈氣，在循序漸進(jìn)、去粗取精的積蓄中，過濾沉淀，成為恒久。像攜著生命最初顫音而來的春雨，挾著清雅灑脫的美韻，滋潤(rùn)無聲，輕輕拂面，品性飄蕩物外，淡雅高潔。在多年的經(jīng)銷茶葉中，伍沛明并沒有將自己局限在一個(gè)賣茶商人的層面上，而是通過不斷的學(xué)習(xí)和感悟，追尋著茶文化的真諦。

　　他說，茶文化提倡和諧。中國(guó)茶文化包含儒家、道家思想，和周易文化一脈相承。品茶可以修身養(yǎng)性，有著生理養(yǎng)生、心理養(yǎng)生和哲理養(yǎng)生的三重境界。泡茶的技藝是文化體現(xiàn)的一種形式，讓品茶人由藝入道，以道統(tǒng)藝，符合老子“道法自然”的思想精髓。

　　從品茶，到與茶為伴當(dāng)成自己的人生樂趣，從喝茶人變?yōu)閻鄄枞耍榕婷鞯纳畈粩嘧兓男郧橐驳玫搅颂找保麄€(gè)人變得溫和、內(nèi)斂、包容。而他對(duì)茶的癡迷及研究也讓他成為了中山市茶業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他調(diào)侃道：“當(dāng)了會(huì)長(zhǎng)就像落到十八層地獄，哪天掉到了最底層便可以超生了。”茶業(yè)協(xié)會(huì)最大的職能是促進(jìn)中山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，把茶文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。為此，身為會(huì)長(zhǎng)的伍沛明不辭勞苦地為協(xié)會(huì)奔波忙碌。

　　對(duì)于中山的茶文化市場(chǎng)，伍沛明有著自己獨(dú)到的見解：茶文化是我國(guó)最古老最優(yōu)秀的文化之一，對(duì)它的傳承與發(fā)展將是中山人民群眾一大精神享受，對(duì)加強(qiáng)中山的精神文明建設(shè)、提高居民素質(zhì)和城市文化品位產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用。同時(shí)茶文化市場(chǎng)是現(xiàn)代城市的一道靚麗的風(fēng)景，也是一座標(biāo)志性建筑，它的成立將對(duì)提高城市品位、增強(qiáng)城市綜合能力、喚起城市居民淳樸民風(fēng)和儒雅氣質(zhì)產(chǎn)生不可估量的影響。

　　在伍沛明當(dāng)選會(huì)長(zhǎng)后，他親手操辦了中山市首屆茶博會(huì)，成功地搭建了茶商與消費(fèi)者溝通的橋梁。“當(dāng)時(shí)，我們對(duì)參展茶商有嚴(yán)格的把關(guān)，也打出了‘健康綠色’的口號(hào)。就是因?yàn)椋瑥牟枭探嵌葋碚f，一定要為消費(fèi)者提供信得過的產(chǎn)品。”

　　下一步，伍沛明將以“打造安全高品質(zhì)茶葉”為目標(biāo)，帶領(lǐng)中山的茶企業(yè)作出自己的信譽(yù)來。他在做房地產(chǎn)時(shí)敢不隨潮流，拿出大片土地當(dāng)公共綠地，敢在公共用地上用最好的建材裝飾，就是為了給消費(fèi)者一個(gè)有品質(zhì)的社區(qū)。而他做茶，也同樣敢不隨潮流，按自己的想法搭建一個(gè)以消費(fèi)者安全為主要考量的平臺(tái)，按自己的想法構(gòu)建一個(gè)協(xié)會(huì)規(guī)則，厘清社會(huì)上對(duì)行業(yè)的誤解，也增強(qiáng)行業(yè)的自律。