要生存就必須發達
猶太人有了金錢，但是也遭受了世人的妒忌，在世界的許多地方掀起了反猶運動。反猶太主義的原因固然有很多
猶太人有了金錢，但是也遭受了世人的妒忌，在世界的許多地方掀起了“反猶”運動。反猶太主義的原因固然有很多，但是１９世紀一位法國人道出了原由：“反猶太主義是一場經濟的戰爭。”猶太人明白自己是輸不起這場戰爭的，一旦失去財政上的必要性的時候，就是他們被遣散、驅逐和殺戮的時候。因此，為了自己的生存去獲取成功已經成為猶太人不可推卸的責任。
他們時刻生活在動蕩中，各種災難和迫害隨時都會降臨，而只有金錢可以給他們提供一點保護，讓他們感覺到安全。當哪天他們遭到各地統治者驅逐的時候，金錢就可以換取別人的收留和保護；當地的人發起反猶暴亂的時候，他們就可以用金錢賄賂而求得一條生路；他們外出做生意的時候遭到土匪的搶劫，錢可以贖回他們的性命。錢是他們須臾不可少的東西，金錢對于猶太人來說，是他們能看得見的、摸得著的、實實在在的“上帝”，是可以永遠保護自己、讓自己平安的“上帝”。
金錢讓當地的人不敢小看他們，也讓當地的政府對他們恭敬。一位觀察家在他的著作里這樣寫道：“猶太人實際上的政治權力和他們的經濟權利之間的矛盾也是政治與金錢勢力之間的矛盾，雖然在觀念上，政治權力凌駕于金錢權利之上，其實前者卻是后者的奴隸。”金錢，讓世間的權勢們都匍匐在它的腳下，讓猶太人真正地能夠站立起來，重新獲得世人對他們的尊敬。
在這種情況下，獲取錢財成了猶太人的一種反射式行動，就像手還未碰上眼珠，眼睛就必須先行合上那樣的一種天然的本能。猶太人只好想盡一切辦法來發財，讓自己變得有錢。他們對錢的崇拜也就達到了極端的地步。對于猶太人來說，錢居于生死之間，在他們的生活當中，錢居于中心地位。
猶太人因為金錢獲得了保護和安全，但是也因為他們實在是富可敵國而遭到了世人的嫉妒和仇恨，他們只好再次拼命地賺錢來獲取更大的保護。為了獲取更多的錢，他們不得不讓自己賺錢的能力越來越強，他們理財、生財、發財的本領越來越高，而他們也就變得越來越富有。
于是，猶太人為了賺錢，幾乎變成了經濟的動物。有這樣一則笑話：
一位銀行家的兒子獲得博士學位后，改信了基督教。這件事深深地傷了這位猶太教徒的心，盡管兩個孫子經常來看他，他仍然悶悶不樂。
一天，銀行家看到兩個孫子在玩紙牌，便問他們在玩什么游戲。
“我們在玩銀行家的錢。”孫子不假思索地說。
老頭一聽，十分高興：“孫子身上仍然是我的血脈！”
這個故事告訴我們，為了自己的發展，有些猶太人改信了基督教，但是猶太人喜歡金錢、崇尚金錢的習慣卻是絲毫也沒有改變。
對于猶太人來說，錢是真正的上帝。他們是以錢為標志的民族。
就今天的現實情況來看，這種對金錢的崇拜絲毫沒有減弱，反而有所加重，金錢繼續對人們產生著磁鐵般的吸引，生活在美洲的其他民族的人仍然對猶太人的金錢推崇備至。對于今天世界各地各個民族的人們也為了金錢而竭盡全力，因為，他們所有的人都知道這樣一個簡單的事實：在今天的世界，獲取經濟成功已經成為一條生存的基本法則：要生存就必須發達。