向歷史排名第一的CEO學(xué)管理

 唐太宗的管理真言可用“屈己納諫、任賢使能、恭儉節(jié)用、寬厚愛民”16字來總結(jié)。在今天的中國，有很多、管理者非常推崇唐太宗的管理之道和個(gè)人魅力，他們推崇唐太宗李世民為中國歷史上排名第一的CEO，并將他的管理之道借鑒運(yùn)用到現(xiàn)代管理中來。

    一、選才

    對人才的重視、尊重和培養(yǎng)是唐太宗成功興國的首要策略。他善于選賢任能，培養(yǎng)直諫的氣氛，天下之才皆為他所用，集中大眾的智慧。他相信“兼聽則明，偏聽則暗”，他秉承“水能載舟，也能覆舟”的重要思想。在懷念一代名臣魏征時(shí)他還說過一段千古名言：“以為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。”……這些，都是唐太宗留給后人的閃爍著光芒的智慧和寶貴財(cái)富。他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與管理智慧曾為歷代統(tǒng)治者和有識(shí)之士所推崇。

    著名領(lǐng)導(dǎo)力專家譚小芳（www.tanxiaofang.com）老師認(rèn)為，企業(yè)用人，關(guān)鍵在于看得準(zhǔn)、用得對。這樣，人才就會(huì)立刻出現(xiàn)在你面前，否則即使人才就站在你面前，你也未必能看見。唐人韓愈說：“世有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”問題不在于是否有人才，而在于是否有發(fā)現(xiàn)人才的“伯樂”。

    二、用才

    諫議大夫魏征就是一個(gè)典型的“逆才”，他經(jīng)常對唐太宗的缺點(diǎn)和不足犯顏直諫，多次讓唐太宗威儀掃地。他于貞觀十三年所上《十漸不克終疏》，尖銳地指出唐太宗十個(gè)方面的過錯(cuò)和缺點(diǎn)，令唐太宗非常尷尬。可唐太宗一貫將魏征作為難得的賢士善待之，重用之，甚至于尷尬之后，將《十漸不克終疏》列諸，朝夕瞻視，并作為其當(dāng)朝執(zhí)政的座右銘。正因有魏征之類的“逆才”和唐太宗善待“逆才”的雅量，才會(huì)有大唐基業(yè)的穩(wěn)固和貞觀盛世的出現(xiàn)。

    譚小芳老師指出，在企業(yè)中只有相信下屬，用人不疑，才能與下屬建立起密切關(guān)系，上下一心，做好事情。每一個(gè)下屬，都渴望獲得領(lǐng)導(dǎo)者的信任。如果領(lǐng)導(dǎo)者高度信任下屬，讓他們放開手腳大膽工作，那么，下屬就會(huì)受到最大限度地發(fā)揮聰明才智，積極肯干，變革創(chuàng)新，表現(xiàn)出極大的工作熱情。

    三、愛才

    唐太宗選賢任能不論親疏，不避怨仇，不囿派系，更不問出身。在唐初上層管理集團(tuán)中，長孫無忌是長孫皇后的兄長，房玄齡是隋朝舊臣，張行成原是一介布衣，馬周本為中郎將常何的門客，魏征則是政敵李建成的謀臣。這些人后來都成為中流砥柱的，為唐朝的繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。

    同時(shí)，唐太宗既重用士族地主杜如晦、高士廉等人，也重用庶族地主張亮、侯君集諸人，打破了魏晉以來任用士族地主為官的定制。更為可貴的是，他敢于沖破民族偏見的藩籬，選拔少數(shù)民族人才。如貞觀六年，任鐵勒族酋長契何力為領(lǐng)軍將軍；貞觀十四年，封突厥族阿史那忠為大將軍；后又封突厥執(zhí)失思力為安國公。

    由一個(gè)出身微賤的打工仔成為香港首富，“長江”企業(yè)由一間破舊不堪的小廠成為龐大的跨國集團(tuán)公司，他的巨大成功離不開其用人之道。李嘉誠的企業(yè)取名“長江”，就是基于其不擇細(xì)流，有容乃大。精于用人之道的李嘉誠，不僅在企業(yè)的不同階段大膽起用不同才能的人，而且在企業(yè)發(fā)展的同一階段注重任用經(jīng)驗(yàn)豐富、極具專長的“客卿”。他的“智囊團(tuán)”里既有朝氣蓬勃、精明強(qiáng)干的年輕人，又有一批老謀深算的“客卿”