中國人為什么愛喝黃酒?
啤酒太淡,威士忌太柔,紅酒太甜,白酒太烈,唯有勝景山河,才能澆俠士塊壘,發(fā)戰(zhàn)士豪氣,抒詩才情,啟美
啤酒太淡,威士忌太柔,紅酒太甜,白酒太烈,唯有勝景山河,才能澆俠士塊壘,發(fā)戰(zhàn)士豪氣,抒詩才情,啟美人心扉,一步到位,無需過程。黃酒是世界三大古酒之一,歷史悠久,唐朝以前,古之所說的醉酒,均是所指黃酒,其時白酒尚未產生;“中國黃酒,天下一絕”是對黃酒的最高評價。黃酒中勝景山河更是集藝術與美酒為一體,彰顯出中國文明的博大精深。
說起醉酒,中國的士大夫是普通人的榜樣,士大夫愛黃酒,于是流風無限,民間也開始跟隨他們的腳步:劉伶、陶淵明、李白……
不如歸去。酒是救命草,專度有心人。朝堂之上,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,回到家里,以酒澆愁,不如歸去。歸去來兮歸何處,莫如醉鄉(xiāng)最分明,沒醉過酒的帝王是無情的,沒醉過酒的詩人是無才的,沒醉過酒的情人是無愛的,沒醉過酒的人是無趣的。
昨日沙場點兵,今日酒香為陳。沒上過戰(zhàn)場的不是真戰(zhàn)士,沒醉過酒的男人不算真男人。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。不知道歸去,只要醉酒,處處都是故鄉(xiāng)。
周代以來3000年的歷史,2500年的戰(zhàn)亂,中國之大,平安無時,安全感不在,不如歸去。劉伶極度厭惡醒來的感覺,他似乎愿意永遠沉醉于酒鄉(xiāng):“無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁然而醒,靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切膚,利欲之感情……”此句大意為:世間熙熙攘攘,吵吵鬧鬧,打打殺殺,生生死死,太過討厭,只需美酒三杯,瞬間物我兩忘,何其妙哉!我見青山多嫵媚,料青山見我亦如此。沒有黃酒,如何能達到此境界?
中國人愛酒,愛的就是醉與不醉之間,那些難以達到的情狀,大醉之后,一切聽天由命的心態(tài)。
酒是糧之精,此物最有情,才子以此為介,勾畫大好河山;佳人以此為媒,訴說枕邊情話,無酒不歡,無酒,則事不諧矣,何事離得了酒?
杜甫在《飲中八仙歌》中敘述了釀酒的最高增界:剛痛飲幾碗黃酒的賀知章,騎馬如乘船一般晃悠,最后跌落水坑也全然不知,甚至還在水中睡著了;唐玄宗的侄兒汝陽王李琎,喝醉酒了去朝覲天子,恨不得請求皇上將自己改封到一座酒城中為王;長安市上、酒肆之中醉臥一名漢子,他無視皇帝的召見,不管傳詔使者如何催促,均不理睬:“休怪為臣散漫,臣原是天上詩仙、酒仙下凡……
說起醉酒,中國的士大夫是普通人的榜樣,士大夫愛黃酒,于是流風無限,民間也開始跟隨他們的腳步:劉伶、陶淵明、李白……
不如歸去。酒是救命草,專度有心人。朝堂之上,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,回到家里,以酒澆愁,不如歸去。歸去來兮歸何處,莫如醉鄉(xiāng)最分明,沒醉過酒的帝王是無情的,沒醉過酒的詩人是無才的,沒醉過酒的情人是無愛的,沒醉過酒的人是無趣的。
昨日沙場點兵,今日酒香為陳。沒上過戰(zhàn)場的不是真戰(zhàn)士,沒醉過酒的男人不算真男人。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。不知道歸去,只要醉酒,處處都是故鄉(xiāng)。
周代以來3000年的歷史,2500年的戰(zhàn)亂,中國之大,平安無時,安全感不在,不如歸去。劉伶極度厭惡醒來的感覺,他似乎愿意永遠沉醉于酒鄉(xiāng):“無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁然而醒,靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切膚,利欲之感情……”此句大意為:世間熙熙攘攘,吵吵鬧鬧,打打殺殺,生生死死,太過討厭,只需美酒三杯,瞬間物我兩忘,何其妙哉!我見青山多嫵媚,料青山見我亦如此。沒有黃酒,如何能達到此境界?
中國人愛酒,愛的就是醉與不醉之間,那些難以達到的情狀,大醉之后,一切聽天由命的心態(tài)。
酒是糧之精,此物最有情,才子以此為介,勾畫大好河山;佳人以此為媒,訴說枕邊情話,無酒不歡,無酒,則事不諧矣,何事離得了酒?
杜甫在《飲中八仙歌》中敘述了釀酒的最高增界:剛痛飲幾碗黃酒的賀知章,騎馬如乘船一般晃悠,最后跌落水坑也全然不知,甚至還在水中睡著了;唐玄宗的侄兒汝陽王李琎,喝醉酒了去朝覲天子,恨不得請求皇上將自己改封到一座酒城中為王;長安市上、酒肆之中醉臥一名漢子,他無視皇帝的召見,不管傳詔使者如何催促,均不理睬:“休怪為臣散漫,臣原是天上詩仙、酒仙下凡……
