以其成就，慧聰網創始人郭凡生先生是很有資格表達中國企業不高興這種情緒的中國企業家。
　　一直以來，我們似乎已經習慣了這種矛盾的狀況：一方面，過去三十年中國企業通過自己的摸索獲得了很大成功；另一方面，西方管理學的話語系統始終一言堂，言必稱歐美是商學界的一大時髦，學界甚至也喜歡用西方的理論分析中國企業的成功——實際上，大多數中國企業的成功又跟西方管理學有多大關系呢？

　　面對這種狀況，中國企業有理由不高興。不高興之余，我們還要由中國企業自己的管理思想來統領我們的經營實踐。

　　郭凡生所著《中國模式——家族企業成長綱要》，我以為其思考未必只對家族企業管用；作者依托家族企業這一典型的中國企業現象，呈現了中國企業界的優秀分子對中國管理學的系統思考。

　　有沒有中國模式？什么叫中國模式？這不是學院派凌空駕虛的玄思，也不是野戰排的大嗓門喊叫，郭凡生依托其儒與商合一的思考，從晉商到今日中國的知識經濟部落，得出了堅實、豐潤的答案。

　　中國模式不僅體現在其比較效率：解決創業的資金困難——用親情抵押的融資；創業領袖水準不夠——親情彌補；勞動者素質不夠——親情完善；更重要的是，中國模式在商業上有相當成功的實踐。

　　在郭凡生看來，“晉商”便是中國模式的最佳體現。歷史上晉商的輝煌與其管理模式的創新不無關系，晉商的財股與身股制創造了一種穩定的制度，讓員工和股東、勞方和資方的矛盾對立體和睦共存，讓商業經營從道道進化為一種大德。

　　而在當代中國，郭凡生的中國模式不僅開創了慧聰網的大業，還推動了中搜網、紅孩子、校園網、中國制造網、愛寵網等網絡品牌的進步。

　　中國的新一代企業，不僅發揚了晉商以來的商業傳統，更以自己的智慧巧妙地融入了股份制等現代管理理念，因而在新經濟的時代開創了新的局面。中國企業的成功乃在于背后中國模式的作用力，而非全托西方管理學思想的福。即使是海歸們建立的知識經濟類公司，他們的成功也在于沒有墨守西方企業的管理思想，而是有效地發揮了中國模式的特點。

　　從對中國模式的思考出發，郭凡生指出了這樣一個被人忽視的問題：不管是Google還是雅虎，或是eBay、亞馬遜，只要不在中國實行以中國優秀知識分子為核心的創業制度，在中國永遠沒戲。

　　郭凡生的中國模式，展示了中國土生企業成長的心路歷程，是管理思想與模式上的原創。雖不能說其已臻于完美，但其對于未來中國企業自身管理思想體系的大廈而言無異于一塊堅實的基石則無疑。

　　中國商界有自己的文化與智慧，不必妄自菲薄，而借鑒傳統的文化與智慧，成就今日的知本老板，應該是我們的理想和責任。該書一方面表達了對中國原生管理思想高度認同與自信，另一方面對當下甚囂塵上的以西方管理學為綱的商學院也表示了質疑，一定程度上表明了中國模式的主體自覺。

　　當下，以美國為代表的西方傳統管理理論賴以立身的汽車產業受危機沖擊全線淪陷，通用汽車的破產更是給其一記響亮的耳光——要知道，管理學宗師德魯克學術思想的一個重要源頭便是通用汽車。

　　該書在這樣的環境下出版，正好給我們提出了一個值得深思的命題：我們的企業家能否帶著一種懷疑的目光來接受美國管理學，我們的商學院能否帶著批判的心態來傳達西方的管理學？

　　另一方面，金融危機給中國企業創造了一個重要的戰略飛躍期，這種飛躍需要與企業實踐相匹配的、我們自己的管理理論。暫不論這樣的理論會有如何樣的神效，但我們必須認識到發掘管理學上中國模式的必要。

　　需要補充的一個問題是，作者論述中國模式的方式也很中國，習慣了西方管理學教材的人從本書中是找不到那種對模式的概念式定義。

　　張兵武，資深品牌營銷專家與商業評論專欄作家，畢業于北京大學，獲比較文學與世界文學碩士學位，為多家知名品牌提供品牌營銷與公關傳播服務，注重知識創新與實戰經驗的有機融合，是“知行合一”哲學的踐行者，Email：zhangbingwu@126.com，聯系電話：13824423013。