以道御術的管理新思維  11-02

什么是“道”，什么是“術”

    簡言之，“道”就是基本原理，“術”就是操作方法。

    中國文化的特點是重視道，西方文化的特點是重視術。(這是一般說的，當然也不那么絕對。)“天人合一”這個環境保護的基本原理，中國早就提出來了。‘有無相生”這個有形資產和無形資產相互作用的原理，中國也早就提出來了。但現代企業管理的整套方法，還主要是西方提出來的。我們現在要把中西方文化結合起來，其中很重要的思維方法就是“以道御術”。

    所謂“以道御術”就是基本原理和具體操作的統一，不變的規律和萬變的應用的統一，內在和外在的統一，根干和枝葉的統一。

    “以道御術”包括三個環節：

    第一個環節，悟道。對學習者來說，也是重點環節，就是從萬變的術中悟出不變的道。這就可以透過現象看本質，從眼花繚亂的大干世界中抓住最重要的東西。

    第二個環節，御術。懂得了道就可以更好地駕御術。即使是學習別人的術，也知道它的實質和根本，才能消化吸收。毛澤東同志說，感覺到了的東西，不見得能夠理解它，理解了的東西就能夠更深刻地感覺它。

    第三個環節，創新。把握了道就更有利于創新，創造別人沒有的術。創新是一個民族的靈魂，也是一個企業的靈魂。但創新的基礎在于對道的深刻的理解和把握。

    我們可以悟哪些道?

    就我國傳統文化中的一些道舉例做一些分析。

    易經說的道：變易、不易、簡易

    《易經》這部偉大的著作，可以說是異常博大精深，對于它是仁者見仁，智者見智，似乎成為最神秘而永遠理解不透的東西。對于我們現代人來說，學它不是為了用來占占卜算卦，而是為了把握其中的基本道理。這中間，把握這三個“易”—“變易”、“不易”、“簡易”，可能是把握易經之道的一個重要角度。

    所謂變易，就是事物永遠在不停地變化，唯一不變的是變化。企業面對的市場是這樣，企業自身也是這樣。誰動了我的奶酪這本書，與其說是經濟管理的書，不如說是通俗哲學書。

    所謂不易，就是變中有不變。市場的基本規律是不變的。企業的基本追求和基本理念應該是不變的。企業成功的訣竅在于“目的是不變的，手段是多變的”。企業失敗的原因往往是“目的是多變的，手段是不變的”。

    所謂簡易，就是解決問題的方法要簡便易行。化繁為簡，化難為易是最重要的方法。鄧小平的“摸著石頭過河”就是化繁為簡，化難為易。如果改革開放一開始就讓人們從理論體系

    高度把改革開放說清楚，這是不可能的。

    企業管理要有效地實施，辦法也要比較。過分復雜的辦法，寫成文字的制度就是幾百萬字，肯定是難以執行的。我們的頭腦里有了這三易之道，看問題處理問題就有了一個基本的思維方法。

    老子說的道：“天下萬物生于‘有’，‘有’生于‘無’”，“有無相生。”