執(zhí)行力不佳，是文化場出了問題！ 
        一個(gè)人所能想象的東西，終歸跑不出他潛心關(guān)注的事物。去年十一期間穿越西藏大峽谷無人區(qū)，一路上驚險(xiǎn)與美景撲面，轉(zhuǎn)個(gè)彎都演化成了我潛心探究地頭力的場。同行山友一個(gè)個(gè)精彩的人生故事，更直接變成了地頭力的注腳。其中資本大鱷高宏兄提到了澳大利亞蒼蠅，更成為詮釋地頭力的關(guān)鍵點(diǎn)。

        蒼蠅成了勞模

        只要說起蒼蠅，人們會(huì)很自然地到與骯臟為伍，與細(xì)菌相伴，不僅自己臟，還想方設(shè)法玷污人類的食物。中國人都恨不得把蒼蠅趕盡、殺絕。可是，這么齷齪的無賴和惡棍形象，卻堂而皇之地登上澳大利亞50元的錢幣。甚至悉尼奧運(yùn)會(huì)還放飛了蒼蠅吉祥物。

        為什么到處令人深惡痛絕的蒼蠅，在澳大利亞遭到如此禮遇？原來，澳大利亞蒼蠅，早已不是疾病傳染的載體，而成為名副其實(shí)的傳授花粉的勞模。

        200多年前，澳蠅也和其他國家的蒼蠅一樣食腐，而且數(shù)量多得驚人。當(dāng)時(shí)，澳大利亞人也討論如何消除蒼蠅。有一種觀點(diǎn)占了上風(fēng)：消滅蒼蠅也就破壞了生物鏈；蒼蠅本身不是事，源頭還是藏污納垢的環(huán)境。

        200多年來，為了徹底杜絕蒼蠅傳播疾病，每個(gè)澳大利亞人都行動(dòng)起來—每個(gè)公民不但潔身自好，而且殫精竭慮地把公共場所的藏污納垢之處徹底清除，弄得蒼蠅居然無以逐臭。從城市到鄉(xiāng)村，從山谷到河畔，舉目是云朵般的鮮花和一樣的綠草。世代生活在骯臟環(huán)境中的蒼蠅，在這個(gè)國家，再也找不到一處骯臟惡臭的地方。

        最終，澳大利亞的蒼蠅絕望了。蒼蠅們?yōu)榱嘶钕氯ィ坏帽黄雀淖儍|萬年來的生活方式，不得不痛苦地改變了飲食習(xí)慣。蒼蠅的先輩們經(jīng)過無數(shù)次的嘗試，終于為這個(gè)物種找到了新食物—植物漿汁。它們當(dāng)然不習(xí)慣這種食物，可為了活下去，只好邊咒罵邊吞下這難以下咽的東西。

        就這樣，一代一代薪火相傳，生活在澳大利亞的蒼蠅，早已忘記它們吃腐臭食物的習(xí)慣，它們的飲食習(xí)慣竟與高貴的蜜蜂一模一樣—采食花蜜。同時(shí)，蒼蠅也承擔(dān)起蜜蜂的職責(zé)—為莊稼和樹木傳授花粉，成了傳授花粉的勞模。

        骯臟轉(zhuǎn)化為潔凈，低賤升華為高貴。澳大利亞蒼蠅從被人唾棄的泥沼中奮力爬出來，搖身一變成為可愛的小天使，受到人們的青睞和尊崇。蒼蠅成為澳大利亞人的驕傲。他們讓蒼蠅登堂入室翩然飛落到他們國家發(fā)行的50元紙幣上，甚至奧運(yùn)盛典也需要蒼蠅來點(diǎn)綴。

        蒼蠅是澳大利亞創(chuàng)造的人類奇跡。這個(gè)奇跡已在當(dāng)今生物學(xué)的最新進(jìn)展中得到了印證。

        “是環(huán)境，笨蛋！”

        美國生物學(xué)家布魯斯-立普頓，從7歲開始愛好用觀察細(xì)胞。神奇的細(xì)胞告訴他的，不只是生命的機(jī)制，還告訴他如何擁有豐富而圓滿的人生。他始終將細(xì)胞當(dāng)作一個(gè)微型的人來看。結(jié)果與經(jīng)院醫(yī)學(xué)大相徑庭，他毅然辭去美國知名學(xué)府終生教授的教職，自我放逐到加勒比海岸一個(gè)翠綠色的島嶼上，在那里的一座醫(yī)學(xué)院任教。

        因?yàn)檫h(yuǎn)離了“基因操控生命”等文明社會(huì)的制式信念，他獲得了真正的自由。

        他看到了這個(gè)島嶼上各種植物與動(dòng)物如何不可思議地融合在一起，它們?nèi)忌钤谝环N與生物和環(huán)境微妙而機(jī)動(dòng)的平衡關(guān)系中。這里是生命的和諧，而不是達(dá)爾文進(jìn)化論所強(qiáng)調(diào)的生命本質(zhì)。

        立普頓發(fā)現(xiàn)，和單細(xì)胞一樣，我們生命的質(zhì)地，并非決定于基因，而是決定于我們對(duì)驅(qū)動(dòng)生命環(huán)境信號(hào)所做出的反應(yīng)。

        1967年，立普頓培植干細(xì)胞的啟蒙老師建議他，當(dāng)你培養(yǎng)的細(xì)胞生病的時(shí)候，你首先要看的是細(xì)胞的環(huán)境，而不是細(xì)胞本身。當(dāng)時(shí)，立普頓并沒有體味到這句口頭關(guān)照的話所蘊(yùn)含的智慧。來到加勒比海岸這個(gè)世外桃源，在與一群被美國大陸醫(yī)學(xué)院淘汰的學(xué)生共鳴與共振的過程中，他才體會(huì)到啟蒙老師的這個(gè)建議，是理解生命本質(zhì)的一個(gè)關(guān)鍵性洞見。

        當(dāng)為培植的干細(xì)胞提供一個(gè)健康的環(huán)境時(shí)，它們便能茁壯成長；當(dāng)環(huán)境不那么理想時(shí)，細(xì)胞便衰敗；而當(dāng)環(huán)境重新調(diào)整時(shí)，這些生病的細(xì)胞便又恢復(fù)了生機(jī)。

        現(xiàn)讓他驚嘆不已。以至于他得出結(jié)論，每一個(gè)生物學(xué)家都應(yīng)該說“是環(huán)境，笨蛋！”

        澳大利亞蒼蠅說“你認(rèn)為呢？”

        蒼蠅之所以在澳大利亞沒有“作孽”，是人家澳大利亞人把環(huán)境弄得潔凈，蒼蠅也就失去了變壞的“土壤”。而我們習(xí)慣認(rèn)為，蒼蠅是有害至極的，它追臟逐臭，傳播疾病，卻全然沒有想過這些臟臭是從何而來的。

        中國喜歡探討執(zhí)行力。問題的解決方案多是在總經(jīng)理辦公會(huì)上制定下來的，剩下的就是執(zhí)行問題。常聽到一些企業(yè)家抱怨，問題早就指出來了，解決辦法也給出了，可就是沒有落到實(shí)處。另外一些企業(yè)家更是抱怨，每每視察現(xiàn)場，都能發(fā)現(xiàn)這樣的問題或那樣的問題，他都是馬上指出問題所在，可到后來問題還是累積成堆。