2008年8月29日，安徽難得糊涂酒業有限公司召開新產品推介暨客戶聯誼會，近600名經銷商歡聚一堂，可謂商機無限。

    　但是，品牌營銷不只需要氣勢，還需要準確的定位，包括品牌名稱、消費群體等層面的準確定位。

    　安徽難得糊涂酒業有限公司是安徽井中集團旗下一家專業生產高檔白酒的企業，年產優質高檔白酒3000余千升。

    　安徽難得糊涂酒業有限公司自創立以來，以“難得糊涂”的“糊涂文化”與“糊涂境界”為品牌內涵，以“方圓人生”的人生哲理為經營哲學，以弘揚中國傳統酒文化為己任，不斷開拓，勇于超越，迅速在中國高檔白酒領域占領了一席之地。

    　公司以當地獨有的自然生態環境為依托，采用多年的老窖池、獨特的配方和釀造工藝等，生產的產品具有“香氣濃郁、味道醇厚、入口甘美、回味悠長”的特點。

　　糊涂在先，難再糊涂

    　安徽難得糊涂酒業有限公司打造“難得糊涂”酒文化品牌，似乎不是那么合時得勢。我們可以看看打造糊涂文化的其他品牌，他們已經走在前面，而且已經具有一定的市場魅力。更主要的是，打造糊涂文化的不止一家企業和品牌。

    　在糊涂文化品牌營銷上，云峰酒業生產的“小糊涂仙酒”已經走在了前面。

    　小糊涂仙酒，產于有“千年酒鄉”美稱的貴州省茅臺鎮赤水河畔。從上市至今，它以優異而穩定的品質，贏得了廣大白酒愛好者的喜愛與好評。

    　同時，小糊涂仙酒酒名富含哲理且吉祥。顧名思義，小糊涂仙，就是要人們學會忍讓、謙讓，小事糊涂而大事明白，才能進入善緣多多，諸事吉祥的人生境界。

    　小糊涂仙酒口味獨特，品質穩定，堪稱“酒中上品，飲中君子”。

    　小糊涂仙酒，還貴在一個“仙”字。“仙的境界”實際上就是身心自在，超群出眾，非同一般。凡夫俗子要達到這樣隨心所欲的“仙境”，就更需要一點小糊涂的處世之道。

    　所謂小糊涂，就是眼光要看遠一點，胸懷應寬廣一點，為他人多想一點，這樣才能擺脫純粹的私欲雜念對人身心的束縛，而達到天時、地利、人和三位一體的圓滿和諧，在良好的內外環境中，成就一番事業，實現心中理想。

    　酒與人生，玄機暗蘊，互為闡發。在品酒中品味人生，在人生中體味酒中滋味，細細咀嚼二者真諦，可謂其味無窮。$Page_Split$

    　在大糊涂與小糊涂文 章 來 源：cnwinenews.com的取舍中，更彰顯小糊涂仙的蘊意，名稱定位可謂意味深長，回味無窮。

    　這時，安徽難得糊涂酒業有限公司打造“難得糊涂”酒文化品牌確實已經落入俗套，當然，也仍然有可貴之處，貴在“難得”。

　　難得文化，演繹缺失

    　安徽難得糊涂酒業有限公司打造“難得糊涂”酒文化品牌的名稱定位淵源，應該出自鄭板橋的“難得糊涂”書法作品啟迪。那么，“難得糊涂”酒文化品牌營銷訴求應該在這個文化背景，或者更確切地說，應該是在鄭板橋的“難得糊涂”書法作品的文化背景上去展開、延伸、演繹。這樣，更有深層的人生悟道韻味。

    　可是，“難得糊涂”酒文化品牌營銷的廣告訴求“品綿柔典范，悟中庸之道，方圓人生，難得糊涂”中顯然是過于牽強，因為鄭板橋的個性和人生哲學并非中庸理念，其書法作品的本意應該是告誡人們：小處可適當糊涂，大事不可也。

    　因此，筆者認為，“難得糊涂”酒文化品牌營銷的廣告訴求不應涉足中庸理念。同時，受眾聽完廣告語，還不知是什么廣告。當然，如果是電視或平面廣告是沒有問題，因為有畫面做輔助。但是，如果是廣播傳媒就非常不合適，除非這個產品已經擁有一定的知名度。

    　品牌訴求要講究簡練、明確，“難得糊涂”酒的廣告語過長，筆者建議，可以采用“綿柔之典范，難得糊涂酒”。這樣，可能更適合各種媒介的推廣傳播。短短語句，不僅道出了品牌的品質——綿柔之典范，而且也明示了其品牌行業——難得糊涂酒。

　　糊涂文化，一語中的

    　對酒當歌，人生幾何？

    　譬如朝露，去日苦多。

    　慨當以慷，憂思難忘。

    　何以解憂？唯有杜康。

    　這是東漢末年政治家、軍事家及詩人曹操寫的一首詩詞。

    　這似乎表明借酒能夠解憂，其實不然。但是，酒確實能讓人糊涂。所以，安徽難得糊涂酒業有限公司打造“難得糊涂”酒文化品牌還是一語中的。

    　在人生快意與失意中，在挫折與成功之間，在眉飛色舞或沮喪頹廢時，人們確實需要“難得糊涂”酒的陪伴。

    　由此，“綿柔之典范，難得糊涂酒”自然就成為受眾取舍的一個合理的品牌訴求，喝難得糊涂酒，似乎順理成章。

    　安徽難得糊涂酒業有限公司打造“難得糊涂”酒文化品牌的名稱定位確實有可取之處，但關鍵要從“難得”文化去演繹，而非延伸中庸文化。  作者：許廣崇