經(jīng)營(yíng)之道
“強(qiáng)軍”經(jīng)驗(yàn)用于“富國(guó)”大業(yè)
兵商文化有著深遠(yuǎn)的歷史淵源,早在遠(yuǎn)古時(shí)期我國(guó)就有“兵商同道”之說(shuō)。著名的商圣范蠡,就是職業(yè)軍人出身,和越王勾踐“臥薪嘗膽”之后,在極端困難情況下,他率領(lǐng)越國(guó)軍隊(duì),用整整20年時(shí)間,戰(zhàn)勝吳國(guó),創(chuàng)造了復(fù)仇的神話。戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束,范蠡就將自己領(lǐng)兵打仗的經(jīng)驗(yàn)用在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)上,在其間的19年中,他三次積累起來(lái)超越億萬(wàn)的財(cái)富,又三次無(wú)私地將其全部捐獻(xiàn)給社會(huì)和百姓,可謂是兵商的祖師。
可以講,歷史上流傳下來(lái)的大量軍事名著,都包含著深刻的商業(yè)哲學(xué)思想。然而,真正使兵商文化得到長(zhǎng)足發(fā)展的,是改革開放以后。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,大批退役軍人進(jìn)入市場(chǎng)創(chuàng)業(yè),把“強(qiáng)軍”經(jīng)驗(yàn)用于“富國(guó)”之上,不僅在理論上得到了創(chuàng)新和完善,更使大批軍旅企業(yè)家在實(shí)踐中迅速成長(zhǎng)起來(lái),成為當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的國(guó)之棟梁。
而隨著軍旅企業(yè)家隊(duì)伍的不斷壯大,關(guān)注和弘揚(yáng)兵商文化也成為當(dāng)下人們熱論的焦點(diǎn)。我國(guó)每年有成千上萬(wàn)名退伍軍人由部隊(duì)轉(zhuǎn)至地方,如何充分利用軍人的特質(zhì)對(duì)他們加以因勢(shì)利導(dǎo),如何利用成功的企業(yè)家經(jīng)驗(yàn)更好地推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,都是我們要梳理分析“兵商文化”的重要因素。中華民族正在進(jìn)行著一場(chǎng)由13億人參與的偉大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)實(shí)踐,軍人退出現(xiàn)役、融入社會(huì),投身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉事業(yè)中,必將再創(chuàng)人生輝煌。