我很驚詫于王石的10元捐款論，初聽到有些不可理解，后專門看了王石的博客，了解了來龍去脈，也深為王石感到惋惜。
　　王石一手打造的萬科，有太多其個人價值的影子。外界素有“文萬科”的提法，以西方價值觀為核心，提倡西方的人文精神，重制度規范和權利義務。

　　本次抗震救災前期王石的言行，不是特立獨行，也不是某些網友罵的自私自利，而是他從企業運行規律的角度出發，所表明的一個企業家對企業從事公益事業的冷靜思考。但一向在光環中、被媒體和企業界奉為榜樣的王石，大概沒有想到，他在這次大災難前所表現出的冷靜，被認為是一種冷漠。

　　我也覺得冷漠，王石代表的是相當一部分中國From EMKT.com.cn精英階層內心深處的價值假設和文化信念，如果我們不加以分析、反思，即使王石道歉了，即使萬科稱自己捐了1億，都無法去除價值迷失帶給中國社會的威脅！　　

　　王石的假設。　

　　依我來看，王石的假設有3個方面：

　　首先，對得起自己的員工最重要。萬科的核心價值觀是“創造健康豐盛的人生”，這一次王石提出的捐款以10元為上限，本是好意，怕這種捐款給員工帶來負擔。但很不幸，他說的話被人誤解為缺乏愛心、冷漠，甚至被自己的員工誤解。

　　其次，企業做好自己的本職工作就是對社會盡到了責任。王石認為，對于萬科而言，最大的社會責任就是蓋好房子，引領行業的發展，滿足員工的需求。但如果把這個與萬科只捐200萬結合起來，大家就覺得這好像是狡辯，萬科太自私了。

　　第三，萬科的捐款已經不少了，如果所有的上市公司都捐200萬，那是一筆很大的數字。王石的邏輯有些簡單，經不住推敲，因為企業的差別很大，房地產公司的利潤要高得多，難免讓大家覺得王石太“小家子氣”。

　　王石此時的言行顯然是破壞了抗震救災的氛圍，不被圍攻才怪！　
西化的萬科遭遇到傳統的文化。

　　實事求是地講，王石的假設沒有錯，錯在說錯了時間和缺少了一些人情味。

　　萬科的做法從公司運營的角度判斷沒有錯，但從道德層面判斷，卻又大錯特錯。有人說王石：不管你征服了多少座高峰，但你的心靈卻高不過一座墳頭。

　　萬科的價值觀是西化的，但這一次卻遭遇到中國傳統文化的劇烈沖擊。

　　王石曾說：“中國企業的文化，最基礎的一種是家族式、權威式的，換句話說是專制的，需要領袖人物帶著大家往前走。這個領袖是家長式的，不但要有權威、粗暴的一面，還要關愛下屬，甚至關心他們的結婚問題、小孩問題，這是中國的傳統。但是，顯然現代企業和這個是沖突、矛盾的。現代企業需要的是法律、契約講明大家的關系，講的是以利己為前提的合作，講的是法治秩序。”

　　王石了解中國文化，也了解西方文化。他選擇了西方的價值觀和文化假設，并將之運用到了萬科的經營上。萬科將平等、開放、規范、契約精神等西方文化的核心運用到了企業，取得了很好的效果，這就是萬科所謂的“人文精神”。

　　萬科的價值觀“創造健康豐盛的人生”，其內涵有四：客戶是我們永遠的伙伴；人才是萬科的資本；陽光照亮的體制；持續的增長和領跑。其核心在于第三條，“陽光照亮的體制”是一種比喻的說法，萬科的詮釋是——對內平等，對外開放，致力于建設“陽光照亮的體制”；專業化+規范化+透明度=萬科化；規范、誠信、進取是萬科的經營之道；鼓勵各種形式的溝通，提倡信息共享，反對黑箱操作，反對任何形式的官僚主義。

　　東西方管理的最大不同，在于后者選擇了法制，前者卻偏向人治。由于出發點不太，各自對“人”這個概念的解讀也不同。西方法制社會存在著一個基本的假定，簡單講就是他們認為人性是“惡”的，人總會本能地尋求自己利益的最大化，所以需要契約和規則；而東方則不然，強調“人之初，性本善”，認為人是值得信賴的，強調道德和教化的力量。雖然經歷了民主革命和改革開放，但中國傳統文化對中國人價值觀的影響，是根深蒂固的。

　　比如這次大災難，就是中國傳統文化的集中體現：

　　首先，中國人講“一方有難、八方支援”。在這樣一個災難面前，中國人的集體主義熱情被激發出來，但王石的講話，無異于給大家潑了一盆冷水，王石講的是一個人、一個企業的“小家”，而現在社會需要的是“大家”，境界層次就顯得格格不入了。

　　其次，中國文化講感情，中華民族是個講親情的民族。而感情和親情都無法用錢來衡量，中國人喜歡說“命比天大”，為了救命可以不顧一切，不計得失，強調的是精神和道德價值。西方人則信仰上帝，沒有什么比上帝大，因此人命不是最大，要符合規則，比如美國大片《拯救大兵瑞恩》講的就是這個道理，瑞恩的幾個哥哥都已殉國，根據規則，他就可以免服兵役，為了找到他，還犧牲了幾個人。拯救大兵瑞恩的士兵不是因為道德高尚，而是他們要盡義務。西方人講的是權利義務關系，中國人則講道德，要求犧牲自我、成就他人，所謂“舍生取義”。王石的講話與西方的價值觀是一致的，但與中國文化有很大的不同，王石在這個時候講這種話，當然要遭到口誅筆伐。　　

　　萬科沒有錯，王石需要思考的不是所謂的“青澀”和“修養”問題，而是他大力標榜的“人文萬科”的文化內涵，是不是需要更能融入一些傳統文化的要素，這是王石需要思考的，同時也是很多類似企業家需要思考的問題。