說山西歷史是件很讓人頭疼的事，漫長的不知道該從哪里說起才好。老虎吃天無從下口，大概就是這種茫然。據說幾十萬年之前，就已經有人類在黃河邊上溜達，留下幾顆已成化石的牙齒，在如今丁村遺址博物館里無聲地記錄著這份漫長。
　　因為漫長，所以山西的很多事情就總有點霧里看花。比如說晉商，原本以為追溯到明朝就到頭了，但稍微掉頭回望，就發現晉商的歷史悠久的沒有盡頭。于是，誰是晉商第一人，便成為爭執不休的一個話題。
　　　　
　　　　
　　虞舜：你一家子都是商人
　　　　
　　虞舜在天有靈，如果知道現在有人把他推崇為晉商始祖，估計老人家一定會破口大罵：你才是商人，你一家子都是商人。
　　不怪老人家火氣大，怪就怪現代人實在好事。古代的皇帝坐了龍椅，怕別人說他不是龍種，便總會牽強附會出八輩祖宗曾經如何風光。皇帝都這樣虛榮，俗人更是難免。于是，晉商和舜帝這樣的祖宗套套近乎，也就在情理之中。
　　　　
　　關于舜帝，我們平素耳聞最多的莫過于他感天動地的孝道。在沒有被堯帝發現之前，虞舜實在是個黃連水里泡大的苦孩子。虞舜跟著父親和繼母生活，吃不飽穿不暖，還經常被繼母的兒子欺負。虞舜脾氣實在是好，好像額頭上就刻著歡迎欺負的這樣的大字，無論家人怎么蹂躪他，總是一副笑臉相迎。也是虞舜命大，無論對方怎么暗害，總是能夠轉危為安。一個人受一天欺負不難，難的是天天被欺負。就這樣，虞舜的名氣隨風飄蕩，飄到了堯帝的耳朵里。經過考察，堯帝發現這小伙子不僅逆來順受，而且還是種莊稼的一把好手。于是，把兩個女兒嫁給虞舜。但是，成為堯帝的女婿，并沒有改變虞舜在家庭中被壓迫的地位。如果不是虞舜多了個心眼，他險些就被父親和繼母的兒子埋在井下了。虞舜從井下通道爬上來的時候，父親和繼母的兒子正在瓜分虞舜的妻子和財產。按說到了這個要命的份上，虞舜也該和家庭恩斷義絕了。但讓人驚訝的是，虞舜和氣依舊。到了最后，那仨人再也不好意思做壞事，無可奈何只有做了好人。
　　這樣的一個虞舜，成為愛民如子的帝王一點都不奇怪。但是，這樣一個虞舜，你要說他是晉商的鼻祖，牽強的都有點不好意思。據說，虞舜曾經在黃河邊上制作過陶器，并且靠販賣這種原始的日用品發家致富。這樣的傳說附加在虞舜身上，當個傳說還行，當真就成笑話了。堯帝看中虞舜的原因，除了個人品質外，更重要的是虞舜當時靠耕種聞名。四千年前的社會，誰能夠讓老百姓吃飽就是老大。如果制作陶器就是商人的話，倒不如干脆把虞舜封為中國最早的糧商呢。
　　　　
　　性格決定命運。按照虞舜的個性，他制作陶器最初是家用，后來大家都喜歡，他就贈送，送不過來就教制陶的手藝。這樣看來，虞舜在當時的角色更像是技術員。如果說，虞舜以他的耕種與手藝無意中帶動一方經濟發展倒是有點可能，但若強行把他推崇到晉商鼻祖的位置上，這就有點欺負老實人了。
　　　　
　　計然：還是范蠡比我聰明
　　中國有句話：教會徒弟餓死師傅。范蠡是計然的學生，結果師傅計然裝瘋賣傻隱匿于江湖，范蠡卻靠著師傅傳授的本事成為中國歷史上鼎鼎大名的富豪。
　　　　
　　計然這個人在歷史上名氣不低，但知道的人不多。計然是當時晉國的貴族公子，因為惹下大禍便逃離晉國四處流浪。到底惹下什么麻煩，歷史上沒有交代，我們只能猜測他的麻煩不小，不然一個貴族公子不至于遠走他鄉。
　　計然是老子的學生，歷史上他還有個挺有知名度的筆名——文子。名師出高徒，因為是老子的學生，計然的在他鄉很受尊重。當時，越國的勾踐剛剛被吳國的夫差大敗，正乖乖得在那里給人家當奴隸。勾踐的謀臣范蠡聽說計然來到越國，慕名投到門下，做了計然的學生。范蠡很崇拜計然，認為老師一身的謀略，不出來拯救亂世實在可惜。于是，在范蠡的強烈推薦下，勾踐親切會見的計然。計然不喜歡勾踐，知道他這張勾鼻鷹眼的人將來一定會過河拆橋。但是，架不住勾踐的懇求，計然便拿出了自己看家的本領——計然七策。七策的具體內容咱這里就不說了，反正弱小的越國在計然的指導下，從百廢待興中逐漸茁壯成長，并最終靠著其中五策便實現了大翻盤。勾踐滅掉吳國之后，見好就收的范蠡撒丫子就走，功臣文仲被賜自盡，計然知道自己的日子不會好過，裝瘋賣傻才逃過劫殺。但從此以后，這個春秋時期最著名的謀略家便一去無蹤。
　　　　
　　退居江湖的范蠡，開始用師傅的理論經商。在他看來，師傅的理論計然能夠救國，經商還不是小菜一碟。果然，聰明的范蠡用師傅的積貯之道很快便成為富甲天下的陶朱公。因為范蠡的經商成功，計然之策從此聞名天下。因為這個著名的徒弟，計然也就被推崇為商界的圣人。
　　　　
　　三千年后的今天，我們依然驚嘆于計然的超前眼光。計然有一個著名的商業經營法則：從某種商品是富裕還是匱乏，就可以預知它的貴賤。價格上揚到了極限就會下跌，下跌到極限又會上揚。因此，價格上揚時就要像對待糞土一樣及時出售，當價格下跌時就要如同珍愛珠玉一樣及時收購。應該使資金貨物像流水一樣不停地流通。這樣的理論，即使對今天的商人來說，依然醍醐灌頂。

　　除了教出一個著名的富翁徒弟外，計然本人在商業領域更像是一個經濟學家。但是，因為范蠡的成功并且對師傅理論的發揚光大，計然已經成為商業史上不可或缺的符號。因此，有人把計然推崇為晉商開山鼻祖，也算是后世對于計然別樣的紀念。
　 　　　　
　　　　
　　猗頓：世上從此有晉商
　　在沒有遇到范蠡之前，猗頓只是一個來自山東的窮小子，為了生活四處奔波。聽說陶朱公范蠡在晉南猗地隱居，窮小子猗頓一路風塵仆仆趕來拜師。看著窮困潦倒的猗頓，范蠡動了惻隱之心，當時就為他量身打造了一套致富訣竅——畜五牸。說白了，就是發展畜牧業。
　　于是，從飼養小牲畜和家禽開始，猗頓開始了他的商人生涯。幾年的辛勤付出之后，隨著牛羊滿圈騾馬成群，逐漸擺脫窮困命運的猗頓不再滿足于養家糊口。很快，他的目光轉向了著名的運城鹽池。因為有長途販運的騾馬，再加上猗頓本身曬鹽得法，財富開始滾滾而來。猗頓把鹽販到西域，又從那里換回大量珍珠瑪瑙，為了銷售方便，猗頓干脆在沿途開設了五十多家珠寶店，每個諸侯國都成為他的客戶。繼畜牧大王之后，猗頓在江湖上又有了一個更響亮的名號——珠寶大亨。
　　猗頓的富名在外，絡繹不絕的求財之人便找上門來。有向他學習經商之道的，也有與他貿易往來的，時間一長，猗頓居住的小村莊便發展成了一個商業集散地。后來，猗頓大興土木建起一座城池，史稱“猗頓城”。
　　因為自己是苦出身，猗頓很理解窮苦人發家致富的難處。于是，猗頓開始成為那個時代的致富帶頭人，支持周邊民眾大力發展畜牧及種植業，很多鄉鄰靠著牛羊及果樹脫貧致富。因為猗頓的影響，男兒經商在猗頓城一帶蔚然成風。
　　　　
　　猗頓到底有多少財富，歷史上沒有給予統計。但能夠與師傅陶朱公范蠡齊名，證明猗頓當時的確到了富甲天下的地步。與他的財富相比，他樂善好施的經商精神更顯得彌足珍貴。同時，因為猗頓在諸侯國的聲名鵲起，山西商人開始正式走上歷史舞臺。
　　　　
　　說起來，猗頓并不是土生土長的山西人。但是，因為他崛起在山西這片土地，并且『山西』誰是晉商第一人訪問數：125 回復數：2     樓主作者：zsf001078 發表日期：2011-1-6 13:14:14    說山西歷史是件很讓人頭疼的事，漫長的不知道該從哪里說起才好。老虎吃天無從下口，大概就是這種茫然。據說幾十萬年之前，就已經有人類在黃河邊上溜達，留下幾顆已成化石的牙齒，在如今丁村遺址博物館里無聲地記錄著這份漫長。
　　因為漫長，所以山西的很多事情就總有點霧里看花。比如說晉商，原本以為追溯到明朝就到頭了，但稍微掉頭回望，就發現晉商的歷史悠久的沒有盡頭。于是，誰是晉商第一人，便成為爭執不休的一個話題。
　　　　
　　　　
　　虞舜：你一家子都是商人
　　　　
　　虞舜在天有靈，如果知道現在有人把他推崇為晉商始祖，估計老人家一定會破口大罵：你才是商人，你一家子都是商人。
　　不怪老人家火氣大，怪就怪現代人實在好事。古代的皇帝坐了龍椅，怕別人說他不是龍種，便總會牽強附會出八輩祖宗曾經如何風光。皇帝都這樣虛榮，俗人更是難免。于是，晉商和舜帝這樣的祖宗套套近乎，也就在情理之中。
　　　　
　　關于舜帝，我們平素耳聞最多的莫過于他感天動地的孝道。在沒有被堯帝發現之前，虞舜實在是個黃連水里泡大的苦孩子。虞舜跟著父親和繼母生活，吃不飽穿不暖，還經常被繼母的兒子欺負。虞舜脾氣實在是好，好像額頭上就刻著歡迎欺負的這樣的大字，無論家人怎么蹂躪他，總是一副笑臉相迎。也是虞舜命大，無論對方怎么暗害，總是能夠轉危為安。一個人受一天欺負不難，難的是天天被欺負。就這樣，虞舜的名氣隨風飄蕩，飄到了堯帝的耳朵里。經過考察，堯帝發現這小伙子不僅逆來順受，而且還是種莊稼的一把好手。于是，把兩個女兒嫁給虞舜。但是，成為堯帝的女婿，并沒有改變虞舜在家庭中被壓迫的地位。如果不是虞舜多了個心眼，他險些就被父親和繼母的兒子埋在井下了。虞舜從井下通道爬上來的時候，父親和繼母的兒子正在瓜分虞舜的妻子和財產。按說到了這個要命的份上，虞舜也該和家庭恩斷義絕了。但讓人驚訝的是，虞舜和氣依舊。到了最后，那仨人再也不好意思做壞事，無可奈何只有做了好人。
　　這樣的一個虞舜，成為愛民如子的帝王一點都不奇怪。但是，這樣一個虞舜，你要說他是晉商的鼻祖，牽強的都有點不好意思。據說，虞舜曾經在黃河邊上制作過陶器，并且靠販賣這種原始的日用品發家致富。這樣的傳說附加在虞舜身上，當個傳說還行，當真就成笑話了。堯帝看中虞舜的原因，除了個人品質外，更重要的是虞舜當時靠耕種聞名。四千年前的社會，誰能夠讓老百姓吃飽就是老大。如果制作陶器就是商人的話，倒不如干脆把虞舜封為中國最早的糧商呢。
　　　　
　　性格決定命運。按照虞舜的個性，他制作陶器最初是家用，后來大家都喜歡，他就贈送，送不過來就教制陶的手藝。這樣看來，虞舜在當時的角色更像是技術員。如果說，虞舜以他的耕種與手藝無意中帶動一方經濟發展倒是有點可能，但若強行把他推崇到晉商鼻祖的位置上，這就有點欺負老實人了。
　　　　
　　　　
　　計然：還是范蠡比我聰明
　　　　
　　中國有句話：教會徒弟餓死師傅。范蠡是計然的學生，結果師傅計然裝瘋賣傻隱匿于江湖，范蠡卻靠著師傅傳授的本事成為中國歷史上鼎鼎大名的富豪。
　　　　
　　計然這個人在歷史上名氣不低，但知道的人不多。計然是當時晉國的貴族公子，因為惹下大禍便逃離晉國四處流浪。到底惹下什么麻煩，歷史上沒有交代，我們只能猜測他的麻煩不小，不然一個貴族公子不至于遠走他鄉。
　　　　
　　計然是老子的學生，歷史上他還有個挺有知名度的筆名——文子。名師出高徒，因為是老子的學生，計然的在他鄉很受尊重。當時，越國的勾踐剛剛被吳國的夫差大敗，正乖乖得在那里給人家當奴隸。勾踐的謀臣范蠡聽說計然來到越國，慕名投到門下，做了計然的學生。范蠡很崇拜計然，認為老師一身的謀略，不出來拯救亂世實在可惜。于是，在范蠡的強烈推薦下，勾踐親切會見的計然。計然不喜歡勾踐，知道他這張勾鼻鷹眼的人將來一定會過河拆橋。但是，架不住勾踐的懇求，計然便拿出了自己看家的本領——計然七策。七策的具體內容咱這里就不說了，反正弱小的越國在計然的指導下，從百廢待興中逐漸茁壯成長，并最終靠著其中五策便實現了大翻盤。勾踐滅掉吳國之后，見好就收的范蠡撒丫子就走，功臣文仲被賜自盡，計然知道自己的日子不會好過，裝瘋賣傻才逃過劫殺。但從此以后，這個春秋時期最著名的謀略家便一去無蹤。
　　　　
　　退居江湖的范蠡，開始用師傅的理論經商。在他看來，師傅的理論計然能夠救國，經商還不是小菜一碟。果然，聰明的范蠡用師傅的積貯之道很快便成為富甲天下的陶朱公。因為范蠡的經商成功，計然之策從此聞名天下。因為這個著名的徒弟，計然也就被推崇為商界的圣人。
　　　　
　　三千年后的今天，我們依然驚嘆于計然的超前眼光。計然有一個著名的商業經營法則：從某種商品是富裕還是匱乏，就可以預知它的貴賤。價格上揚到了極限就會下跌，下跌到極限又會上揚。因此，價格上揚時就要像對待糞土一樣及時出售，當價格下跌時就要如同珍愛珠玉一樣及時收購。應該使資金貨物像流水一樣不停地流通。這樣的理論，即使對今天的商人來說，依然醍醐灌頂。
　　　　
　　除了教出一個著名的富翁徒弟外，計然本人在商業領域更像是一個經濟學家。但是，因為范蠡的成功并且對師傅理論的發揚光大，計然已經成為商業史上不可或缺的符號。因此，有人把計然推崇為晉商開山鼻祖，也算是后世對于計然別樣的紀念。
　　　　
　　　　
　　猗頓：世上從此有晉商
　　　　
　　在沒有遇到范蠡之前，猗頓只是一個來自山東的窮小子，為了生活四處奔波。聽說陶朱公范蠡在晉南猗地隱居，窮小子猗頓一路風塵仆仆趕來拜師。看著窮困潦倒的猗頓，范蠡動了惻隱之心，當時就為他量身打造了一套致富訣竅——畜五牸。說白了，就是發展畜牧業。
　　于是，從飼養小牲畜和家禽開始，猗頓開始了他的商人生涯。幾年的辛勤付出之后，隨著牛羊滿圈騾馬成群，逐漸擺脫窮困命運的猗頓不再滿足于養家糊口。很快，他的目光轉向了著名的運城鹽池。因為有長途販運的騾馬，再加上猗頓本身曬鹽得法，財富開始滾滾而來。猗頓把鹽販到西域，又從那里換回大量珍珠瑪瑙，為了銷售方便，猗頓干脆在沿途開設了五十多家珠寶店，每個諸侯國都成為他的客戶。繼畜牧大王之后，猗頓在江湖上又有了一個更響亮的名號——珠寶大亨。
　　猗頓的富名在外，絡繹不絕的求財之人便找上門來。有向他學習經商之道的，也有與他貿易往來的，時間一長，猗頓居住的小村莊便發展成了一個商業集散地。后來，猗頓大興土木建起一座城池，史稱“猗頓城”。
　　因為自己是苦出身，猗頓很理解窮苦人發家致富的難處。于是，猗頓開始成為那個時代的致富帶頭人，支持周邊民眾大力發展畜牧及種植業，很多鄉鄰靠著牛羊及果樹脫貧致富。因為猗頓的影響，男兒經商在猗頓城一帶蔚然成風。
　　　　
　　猗頓到底有多少財富，歷史上沒有給予統計。但能夠與師傅陶朱公范蠡齊名，證明猗頓當時的確到了富甲天下的地步。與他的財富相比，他樂善好施的經商精神更顯得彌足珍貴。同時，因為猗頓在諸侯國的聲名鵲起，山西商人開始正式走上歷史舞臺。
　　　　
　　說起來，猗頓并不是土生土長的山西人。但是，因為他崛起在山西這片土地，并且秉承了計然的晉商理論，說猗頓是晉商真正意義上的第一人也是理所當然。從猗頓的商業貢獻來看，他既能夠發展一方經濟，同時又首開中國長途販運的先河，晚年時期又能把自己的經商心得形成文字流傳，猗頓，的確是中國商業史上難得一現的高人。
　　　　
　　　　
　　撇開虞舜經商的那點笑談不說，無論是計然的經濟理論還是猗頓的身體力行，都是晉商歷史上不能忘卻的萋萋過往。盡管，晉商大面積的興起是在他們之后千年之后的明清時期，但誰又能否認，蒼茫的歷史中，那縷隔不斷的血脈相承秉承了計然的晉商理論，說猗頓是晉商真正意義上的第一人也是理所當然。從猗頓的商業貢獻來看，他既能夠發展一方經濟，同時又首開中國長途販運的先河，晚年時期又能把自己的經商心得形成文字流傳，猗頓，的確是中國商業史上難得一現的高人。
　　　　
　　　　
　　撇開虞舜經商的那點笑談不說，無論是計然的經濟理論還是猗頓的身體力行，都是晉商歷史上不能忘卻的萋萋過往。盡管，晉商大面積的興起是在他們之后千年之后的明清時期，但誰又能否認，蒼茫的歷史中，那縷隔不斷的血脈相承