這是一個(gè)可以裝飾你書房的男人。
　　他用39本書和幾百篇論文建構(gòu)了管理學(xué)史上最經(jīng)典的學(xué)說。當(dāng)然，如果你覺得把這幾十公斤重的紙張擺上你的書架比讓這些文字進(jìn)入你的大腦更令你難以應(yīng)對(duì)的話，那么，現(xiàn)在有了一個(gè)輕松的選擇，來聽聽《德魯克的最后忠告》。

　　德魯克占據(jù)著管理學(xué)史上至少兩個(gè)第一。他是最多產(chǎn)的管理學(xué)巨擘，也是最多被提及和最少被真正理解的大師——很多人真的把“厚厚”的德魯克當(dāng)成了書架上的裝飾。

　　德魯克晚年終于意識(shí)到，對(duì)于書架來講，稀稀疏疏的陳設(shè)比汗牛充棟的排列更能顯示主人對(duì)知識(shí)的底氣，于是這位本星球上最偉大的管理者做出了他人生最后也是最重要的一個(gè)“時(shí)間管理”決定：把自己最后的16個(gè)月交給埃德莎姆——那位因《麥肯錫傳奇》而成為美國管理咨詢界翹楚的傳奇女子來協(xié)助整理自己的最后感言——這次授權(quán)是大師一生中最后的一項(xiàng)管理。其成果成為了德魯克的“第40本書”，也是唯一一本并非由他本人親自執(zhí)筆撰寫的著作——這就是管理，借助別人的合作完成自己的意愿。

　　需要指出的是，我推薦這本書的原因絕不是像很多人一樣把這本書看成是德魯克管理思想的“精華”或“集大成”。這種非事實(shí)性判斷對(duì)大師本人和作者埃德莎姆女士都是一種智力上的侮辱。一位真正的管理大師絕不會(huì)在臨終前才想到集自己思想之大成，一位才華橫溢的作家也不會(huì)借他人光環(huán)來映照自己。其實(shí)，德魯克最杰出的貢獻(xiàn)早已體現(xiàn)在《管理的實(shí)踐》（1984年）、《管理：任務(wù)，責(zé)任，實(shí)踐》（1973年）、《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》（1985年）《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》（1999年）等大量著作中，而埃德莎姆的卓越才華也早就被她的《麥肯錫傳奇》所證實(shí)。

　　作為功成名就的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，已經(jīng)蹣跚于拐杖扶手旁的德魯克絕不會(huì)指望用這“第40本書”來總結(jié)他的思想或是繼續(xù)提升他的名聲，他唯一的擔(dān)心的就是席卷全球的又一次浪潮已經(jīng)襲來，真正對(duì)世界沖擊最大的不是驚濤駭浪，而是波瀾不驚：“21世紀(jì)的所有企業(yè)都有點(diǎn)不對(duì)勁兒”——這就是德魯克命名的“寧靜革命”。這場寧靜革命的最重要的商業(yè)意義就在于賦予企業(yè)戰(zhàn)略新的作用和重要性，因?yàn)槠髽I(yè)不僅僅是盈利的工具，更是地球的公民和民主的動(dòng)力。而海嘯中真正能充當(dāng)“防波堤”的恰恰是我們都知道但又不理解的由那39本書構(gòu)筑的管理學(xué)大廈。

　　《德魯克的最終忠告》可以歸結(jié)為五句話：“與客戶結(jié)成同盟”、“創(chuàng)新與放棄”、“發(fā)展長期的合作關(guān)系”、“吸引和培養(yǎng)知識(shí)型員工”、“建立系統(tǒng)有效的決策機(jī)制”。這并不是“德魯克管理思想”的總結(jié)和集成，而是這位大師在“樂高世界”（你可以在該書中查到這個(gè)詞的含義）和“寧靜革命”到來之時(shí)為自己用39部著作建構(gòu)的管理大廈找到一個(gè)最佳的導(dǎo)游。正是在些框架條目之下，我們不難發(fā)現(xiàn)德魯克的真正過人之處可以用一句話表示：德魯克超越了前人，而又難以被后人超越。

　　德魯克超越前人之處是他能夠從大量繁雜的現(xiàn)象里洞察問題的實(shí)質(zhì)。德魯克的思想是一種催化劑，使人們能夠自由追求他們以前從未想過能擁有的機(jī)遇。德魯克難以被后人超越之處是他那天才般的預(yù)見未來的能力。時(shí)代越變化，越是能顯示出德魯克管理思想的偉大。

　上帝一定喜歡德魯克，因?yàn)樯系塾H手擦亮了德魯克的眼鏡，讓他能夠穿越這副凹透鏡看準(zhǔn)未來。德魯克是除《圣經(jīng)》眾作者之外最偉大的預(yù)言家。也許任何一個(gè)笨蛋都能數(shù)清一個(gè)蘋果中有多少粒種子，但是只有先知才能從一粒種子中看出到底能長出多少個(gè)蘋果。德魯克就是這樣的先知。在德魯克看來，預(yù)測未來的唯一途徑就是創(chuàng)造未來。這也是德魯克的預(yù)言基本并不曾落空的奧秘。

　　再說一遍，《德魯克的最后終告》絕不是德魯克管理思想的濃縮和精華，這本靠“合作”而非“親撰”完成的著作正是德魯克努力創(chuàng)造的“未來”——當(dāng)你面對(duì)有著39個(gè)門洞的管理學(xué)大廈不知所措時(shí)，《德魯克的最后終告》是幫你穿越“德魯克管理學(xué)”這座歷久彌新的城堡的最好向?qū)А?

　　順便說一句，我們剛才在談到的德魯克著作時(shí)提到過《圣經(jīng)》。熟悉《圣經(jīng)》的人都知，寫作年代最晚的“新約”絕不是“舊約”的“集大成”，而是讀懂整部《圣經(jīng)》的門徑。真正的基督徒都明白，對(duì)《圣經(jīng)》的學(xué)習(xí)反而要從寫作時(shí)代最晚的《新約》開始，因?yàn)檫@其中蘊(yùn)含著基督的“福音”。如果一上來就直奔亙古的“創(chuàng)世紀(jì)”，你反而無法“出埃及”。正是由于有了《新約》，流傳千年卻幽澀難懂的《舊約》才在世人面前豁然開朗——《舊約》中對(duì)耶穌基督的令人費(fèi)解的離奇預(yù)言在《新約》中一一兌現(xiàn)。換句話說，正是《新約》的出現(xiàn)，才真正闡釋了《舊約》的價(jià)值和魅力。

　　德魯克留給后代的“福音”不是他那39本書的著作中創(chuàng)造的諸如“目標(biāo)管理”、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”等經(jīng)典管理學(xué)術(shù)語，那幾萬頁紙是的德魯克管理思想充滿預(yù)言和隱意的“舊約”。我們之所以還未能充分發(fā)掘作為偉大先知的德魯克在21世紀(jì)管理學(xué)上的真正意義，是因?yàn)椤蹲詈笾腋妗愤@一用來闡釋“舊約”的“新約”尚未出現(xiàn)。

　　話又說回來，不要妄圖只通過《新約》就能成為基督徒，同樣，聽了《德魯克的最終忠告》，你也不會(huì)成為管理大師，但是，這已經(jīng)給予我們足夠的希望、信念和勇氣——請(qǐng)牢記“德魯克的最終忠告”：管理不是天才的專利，而是像外科醫(yī)生的手術(shù)一樣可以通過后天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。我們每個(gè)人不可能都是天才的德魯克，但是我們每個(gè)人都能像德魯克那樣，從找到正確的門徑開始，來學(xué)習(xí)他的管理方法。

　　請(qǐng)花點(diǎn)時(shí)間聽聽《德魯克的最后忠告》，你才可以知道如何更順利的走入這座本星球上最雄偉的管理大廈?！　?

　　喜悅坦誠，與您共贏，錯(cuò)位思維，正點(diǎn)人生?！?

　　劉悅坦，“錯(cuò)位理論”創(chuàng)始人，美國密蘇里大學(xué)營銷From EMKT.com.cn傳播學(xué)博士后，山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長助理，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。山東省廣告協(xié)會(huì)副秘書長，美國BGC商業(yè)研究中心副主任，“美國洛杉磯國際品牌文化節(jié)”暨“金天使國際經(jīng)營大獎(jiǎng)”中國召集人。國家社科基金項(xiàng)目主持人，教育部優(yōu)秀留學(xué)回國人員科研基金獲得者，山東大學(xué)教學(xué)能手，教學(xué)成果獎(jiǎng)獲得者。《銷售與市場》（評(píng)論版）特約專家，《現(xiàn)代營銷》“最受讀者歡迎作者獎(jiǎng)”，國內(nèi)外多家企業(yè)特聘營銷管理顧問。主要從事品牌營銷傳播、企業(yè)管理咨詢與員工培訓(xùn)等方面的研究與實(shí)踐工作。目前重點(diǎn)致力于品牌戰(zhàn)略規(guī)劃與企業(yè)經(jīng)營管理整體（企業(yè)文化、人力資源、品牌價(jià)值）解決方案以及中國企業(yè)、品牌的國際推廣。 郵箱：