樊宇明說：過去從山西洪洞縣大槐樹底下出走來到蒙古草原的游民中，很多就是以種“分收地”維持自己及家人的的。他們擁有體力和種田的技術(shù)，而蒙古王公貴族卻有的是閑置的土地。二者結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，取得了雙贏的效果。二者的基礎(chǔ)是公平的，流民出力、出技術(shù)，蒙古王公出土地。流民在土地上耕作，土地的主人對其沒有任何干涉。分配時，土地的主人拿走的部分也是流民所能夠承受的。這也正是種“分收地”這種自發(fā)的合作形式在那個時代得以存在和延續(xù)的主要原因。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境中存在著更多的合作，在這些各種形式的合作當(dāng)中許多時候會產(chǎn)生各種糾紛。糾紛的原因來自于不公平，主要是利益分配的不公平、權(quán)力分配的不公平兩個方面，這些不公平的直接結(jié)果就是合作的破裂。因而在各種形式的合作中，“公平”是合作得以存在和延續(xù)的最基本條件。