八九位壯漢一條漁船，整齊激昂的節(jié)奏，鏗鏘粗獷的曲調(diào)……長久以來，這種被稱為“漁民號子”的原生態(tài)漁文化，一直是世世代代日照漁民與大海抗?fàn)帯⑴c風(fēng)浪搏斗不可或缺的陪伴。
    近年來，隨著社會主義文化發(fā)展號角的吹響，“漁文化”的典型代表——— “嵐山號子”因其原生態(tài)的延續(xù)和文化歷史價值，成為舞臺上的新寵、各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
    2004年以來，“嵐山號子”先后參加了央視三套“激情廣場”、中國(日照)首屆水運(yùn)會開幕式、央視二套“傾國傾城”、日照市申請聯(lián)合國“新絲綢之路”明珠城市評選展演等重大節(jié)目演出，其運(yùn)用音樂節(jié)奏和音樂旋律及特點(diǎn)與勞動節(jié)奏的完美吻合，讓無數(shù)觀眾為之動容。有專家曾說，對于民間音樂創(chuàng)作和民間藝術(shù)傳承來講，這是不可多得的基礎(chǔ)素材。
    2006年11月，“嵐山號子”被山東省列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄；在2008年“舟山群島·泛太平洋地區(qū)·中國漁歌邀請賽”上，榮膺“最佳號子王”稱號。
    文化無國界，這首唱了數(shù)百年的“漁歌”，今天已然成為宣傳日照、推介日照不可多得的有效途徑。
    多少年來，勇敢勤勞的日照人一直喊著“漁民號子”臨海而居、耕海牧漁。今天，有智有謀的日照人，深受漁文化熏陶，不斷開辟著“漁文化”新的發(fā)展空間。
    依托歷史悠久的漁家文化，獨(dú)具特色的山海風(fēng)情，近年來，我市充分發(fā)掘漁文化內(nèi)涵，巧打漁文化旅游牌，通過制定漁文化旅游發(fā)展規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)海水浴場、針對自身漁文化發(fā)展實(shí)際搞好商業(yè)開發(fā)等措施，有力助推了全市旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
    如今，走在日照海邊，頗具漁文化特色的“漁字號”比比皆是。據(jù)記者了解，僅嵐山區(qū)嵐山頭街道就有上萬漁民“上岸”，從事餐飲業(yè)、水產(chǎn)品加工冷藏等行業(yè)，“漁文化”帶來的延伸效益正被慢慢發(fā)掘。
    不僅如此，嵐山區(qū)還大力發(fā)展?jié)O業(yè)節(jié)慶文化，使深厚的“漁文化”特色綿延不絕并不斷創(chuàng)新。多年來，除了傳統(tǒng)的“祭海節(jié)”等節(jié)日外，該區(qū)先后多次舉辦“中國安東衛(wèi)海貨節(jié)”等漁文化節(jié)，吸引了外地游客前來觀光旅游，進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，賦予了傳統(tǒng)漁區(qū)文化新的生機(jī)和活力。
    “星河影動、難為水、中流砥柱……”提起這幾個字，人們自然而然想到海上碑。以海邊天然巨石為碑身鑿琢而成、上有明、清名人書刻碑文的海上碑，距今有三四百年的歷史，是嵐山漁文化發(fā)展的重要標(biāo)志物。為切實(shí)保護(hù)好海上碑遺址，全面激活南部濱海區(qū)域的開發(fā)建設(shè)，嵐山區(qū)斥巨資啟動了多島海環(huán)境改造工程。如今，昔日的鹽堿灘涂已經(jīng)搖身變成濱海景觀天堂，“多島海飯店”、“多島海超市”、“多島海商業(yè)街”也隨之悄然現(xiàn)身，嵐山居民的生產(chǎn)生活環(huán)境得以改善，旅游、房產(chǎn)、商業(yè)以及休閑娛樂等相關(guān)產(chǎn)業(yè)也被得力帶動。
    有著“漁文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)的浙江象山主要領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)聲稱，“漁文化”是一座挖不完的金礦。如今，象山漁文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員達(dá)12萬余人，年市場營業(yè)額超過30億元人民幣，占地區(qū)國民生產(chǎn)總值的15%以上。
    在象山，隨著產(chǎn)業(yè)鏈的擴(kuò)展、延伸，“漁文化”已讓一條魚變出了百條魚甚至更多的價值。在文化大繁榮大發(fā)展的背景下，有著突出地域優(yōu)勢和良好發(fā)展基礎(chǔ)的日照“漁文化”，同樣大有可為。