兄弟友誼藏茶
　　　　
　　成都結緣
　　
　　到了終點站“友誼茶廠”，李麗敏下了車，沒走幾步路，就看見一座占地超過2000平方米的建筑。門口幾個大字讓李麗敏頓時興奮起來：“藏茶技藝傳習所”。
　　　　
　　“上路山中嘉木源頭沃土漢株叢叢旺，古道驛站藏茶世家精工妙藝代代傳。”李麗敏一邊吟誦著大門兩側的對聯，一邊邁進藏茶技藝傳習所的大門。
　　　　
　　為什么李麗敏對藏茶技藝傳習所如此期待？原來，去年某天，她在成都文殊坊逛街的時候，被位于此處的友誼茶葉公司銷售店吸引。一進店門，就聞到藏茶的幽香，李麗敏禁不住茶香誘惑，買了一些回去品嘗。這是她第一次接觸藏茶。
　　　　
　　沒想到，買回去的藏茶盡管量沒多少，但是大大緩解了困擾她多年的便秘問題。后來，她就和兄弟友誼藏茶結下不解之緣。藏茶成了和白米飯一樣的“每日必需品”。
　　　　
　　藏茶喝得久了，李麗敏就特別想了解它的歷史淵源。一位朋友告訴她：“想了解藏茶，那就得到雅安呀。到了雅安，就得去藏茶技藝傳習所。”
　　　　
　　這段時間恰逢休假，時間比較充裕，李麗敏就來到了雅安。

　　水果定律饅頭理論
　　　　
　　閃現創意
　　
　　在藏茶傳習所走了一圈，李麗敏發現，傳習所布局大氣，內容豐富，劃分為藏茶文化長廊、產品展示區、品飲區、藏茶儲備區等四個區域。
　　　　
　　藏茶文化長廊展示了兄弟友誼藏茶的成長歷程、理論創新和精神內核。
　　　　
　　“水果定律。”圖片上一顆大大的蘋果引起了李麗敏的注意。“藏茶原料是一芽三葉至五葉成熟茶，其內含物遠比嫩芽豐富，這就好比水果，成熟的水果與未成熟的水果相比，不僅口味更好，而且營養豐富。”
　　　　
　　李麗敏說，這一點她以前就知道。但是以水果定律的方式，清晰生動地告訴顧客，她還是第一次聽說。
　　　　
　　“饅頭理論。”看到這樣的字樣，李麗敏會心一笑，“同一種茶，用同樣的發酵工藝，都會因人之不同，時間、環境不同，產生不同的結果，就好比做饅頭，同樣的面粉和酵母，不同的人會做出不同的饅頭。這充分說明技術的重要性。”
　　　　
　　“怪不得兄弟友誼藏茶一直這么甘醇，原來是重視‘饅頭理論’的結果。”李麗敏感嘆道。
　　
　　藏茶茶品和衍生品
　　　　
　　種類豐富
　　
　　李麗敏想挑選一些藏茶產品。她來到產品展示區，看到琳瑯滿目的藏茶茶品，有小巧的竹筒裝、袋裝藏茶，精美的盒裝藏茶，精致的藏茶粽，還有竹編外殼的條茶；多種多樣的藏茶衍生品，有茶簾、茶磚、茶枕和藏茶屏風。每一樣都吸引人，李麗敏一時不知怎么選擇。
　　　　
　　在工作人員的介紹下，她思考再三，拿起一根條茶。她說：“選條茶吧。我喜歡藏茶的清香，而這種竹編外包裝恰好有利于茶香的逸散。”
　　　　
　　選好了茶品，她走到藏茶文化長廊的班禪特供區。只見兩根大大的禪茶柱像衛兵相向而立，威武雄壯。“這是為紀念十一世班禪2005年來訪，于2009年6月16日修建的。禪茶柱長100厘米，寬135厘米，高280厘米，由1600塊上好茶磚砌成。”工作人員介紹，2005年6月16日，十一世班禪來訪友誼茶葉公司。這是公司的莫大榮譽，也是對兄弟友誼藏茶品質的高度肯定。
　　　　
　　“我們拋出一塊全公司員工用辛勤汗水澆鑄的茶磚，引出的是十一世班禪的親筆簽名和象征吉祥如意的哈達。”工作人員指著櫥窗里的哈達，給李麗敏介紹“拋磚引玉”的故事。
　　
　　“和”之精神內核
　　　　
　　貫穿全所
　　
　　李麗敏繼續參觀藏茶技藝傳習所。在藏茶文化長廊的盡頭，有一幅用56個藏茶餅組成的“和”字，旁邊有這樣一段文字：和，古今中外廣而意之。古以中庸為美，中庸實則和也。今者，旨在和諧。和，乃藏茶之精華。香氣醇和，滋味醇和。藏茶皆和，和的真諦；同飲藏茶，共愛中華。
　　　　
　　李麗敏覺得，“和”之精神也體現在藏茶技藝傳習所內。譬如，產品展示區的12缸1982年制的陳年藏茶，和各色的現代藏茶產品，是古今之和；現代藏茶產品從藏茶茶品，到藏茶衍生品，是現代經營理念和市場趨勢之和；藏茶儲備區的2250噸專門運至西藏的儲備藏茶，和茶品展示區的主銷內地的藏茶，是傳統邊茶和現代藏茶之和。
　　　　
　　在工作人員的熱情招呼下，李麗敏來到品飲區，坐下來品藏茶。
　　
　　閑談中，李麗敏了解到，于2009年12月成立的藏茶技藝傳習所為藏茶技藝的保護、傳承提供了一個優良的平臺。“這是傳統文化與現代文明的融合，也是和之精神之一。”她感嘆道。