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每個(gè)人的心里都有一只猴子
你為什么會(huì)喜歡孫悟空?
一千個(gè)人會(huì)有一千個(gè)不同的回答。
我還沒(méi)有認(rèn)識(shí)不喜歡孫悟空的人。真的。不信你自己在身邊調(diào)查下。這是個(gè)很獨(dú)特的現(xiàn)象,任憑古今中外哪一個(gè)偶像都沒(méi)有這樣多的擁躉。作為我們童年認(rèn)識(shí)的第一個(gè)理想主義者,也是第一個(gè)浪漫主義者。猴子帶著驕傲、自私、兇狠、虛榮、不羈,duang地一聲跌入了我們的夢(mèng)境,跌入了我們的生命,雖然他的缺陷像他的優(yōu)點(diǎn)一樣多,但是我們都愛(ài)他,愛(ài)他英雄,也愛(ài)他小心眼,愛(ài)他狂放瀟灑,也愛(ài)他的憋屈痛苦。

年少的時(shí)候,打動(dòng)我們的猴子是那個(gè)雄心萬(wàn)丈、叱咤云天的中二少年;成年之后,猴子是那個(gè)被現(xiàn)實(shí)打落塵埃無(wú)奈屈從體制的公務(wù)猿;戀愛(ài)以后,我們又遇到了新的猴子,迷惘了悟之后才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)滄海,只是上天不會(huì)再給你一萬(wàn)年.......
孫悟空就像一個(gè)萬(wàn)花筒,他倒影著大多數(shù)人的性格,我們從他身上看到自己,看到自己的本心,像個(gè)猴子一樣,充滿欲求、極不安分、竄海翻山、心比天高。

我們追求自由,就喜歡孫悟空自來(lái)自往、不拘一格的行徑:“只知日食三餐,夜眠一榻。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮,交朋結(jié)義。云去云來(lái),行蹤不定。”像我們這樣“每日拿著蘋果手機(jī),身上穿著耐克阿迪,上班就要遲到了,心里很著急”的現(xiàn)代工蟻,無(wú)不時(shí)時(shí)抬頭仰望霧霾之外的九重云天。心中揣著“浪跡天涯”的夢(mèng)想,恨不能分分鐘就出去看看這大千世界,卻偏偏被生活羈絆在“人民必”上。
我們奉行自我,就喜歡孫悟空漠視教條、打破規(guī)則的不羈:自立王、戲閻羅、鬧天宮、斗天將。被綁縛在一個(gè)又一個(gè)隨波逐流的輪回上,回望那場(chǎng)驚醒的噩夢(mèng)——“害怕與別人不同”,卻依然改變不了盲目從眾的愚昧,就像多年來(lái)暗淌在我們血管深處的流毒。
我們嫉惡如仇,就喜歡孫悟空隱惡揚(yáng)善、痛擊黑暗的利落:我有這鐵棒醉舞魔,我有這變化亂迷濁,踏碎凌霄,放肆桀驁,世惡道險(xiǎn),終究難逃——這一棒叫你灰飛煙滅。他做到了大多數(shù)人想做卻做不到的事——堅(jiān)持原則、永葆赤子之心,面對(duì)不公和強(qiáng)權(quán)必然反抗,哪怕與全世界為敵,哪怕后來(lái)只身打上南天門,哪怕他從前的結(jié)拜兄弟一次都未幫過(guò)他。

我們欽佩執(zhí)著,就喜歡孫悟空護(hù)師取經(jīng)、百折不撓的心志:管他九九八十一難,管他佛祖刁難、妖怪阻撓、親朋誤解,我自橫棒向天笑、大道朝西不回首。多少豪情少年,被歲月摧折后無(wú)奈向命運(yùn)低下了頭。
我們期望英雄,就喜歡孫悟空神通廣大、足智多謀的本領(lǐng):一個(gè)筋斗云,縱出十萬(wàn)八千里;七十二變化,迷障妖和精。還有那降妖除魔、叱吒風(fēng)云、金棍狂舞、上天入地、呼風(fēng)喚雨、火眼金睛。我們期望跳脫凡俗、通天徹地,所以英雄夢(mèng)我們永遠(yuǎn)不會(huì)醒。
每個(gè)人的心里,都有一個(gè)屬于自己的孫悟空,年輕的,看到抗?fàn)幒酮?dú)立,年長(zhǎng)的,看到救贖和犧牲。因?yàn)閷O悟空就是我們的心。初出茅廬,我們跳脫張揚(yáng)、不羈狂放、萬(wàn)般難入眼,欲與天宮試比高。但后來(lái)這顆毫無(wú)束縛的心遭到了如來(lái)(社會(huì))打擊,把我們困在了五指山(無(wú)知山)下。這時(shí),唐僧(意志)來(lái)了,他救出了我們的心,也束縛了我們的心(潛意識(shí)),從此以后,我們幾乎一心一意地跟隨意志而行。但我們的潛意識(shí)依然是只猴子。雖然我們降服了欲望(八戒),學(xué)會(huì)了世故(沙僧),雖然欲望經(jīng)常消磨我們的意志,世故經(jīng)常和稀泥,但只有初心(潛意識(shí))才是我們內(nèi)里最赤誠(chéng)的完美。

心理學(xué)家榮格曾說(shuō):“我們必須讓心靈隨緣,而真正能做到的沒(méi)有幾個(gè)。意識(shí)總是不斷地干預(yù)、幫助、糾正和否定,從來(lái)不放簡(jiǎn)單的心靈成長(zhǎng)過(guò)程一馬。”孫悟空卻做到了,所以他能保持初心,所以我們才“見(jiàn)風(fēng)化一石猴,在那里拜四方,眼運(yùn)金光,射沖斗府。”那時(shí)的孫悟空還沒(méi)有煉成火眼金睛哪里來(lái)的金光耀盛呢?試想你與剛出生的孩子對(duì)著眼看,誰(shuí)能看過(guò)誰(shuí)?他清澈的兩眼,能洞穿你的心底,讓人性的欲望卑劣無(wú)所遁形,看不了多久你就想把眼睛挪開(kāi)。孫悟空剛出生,也是這樣。后來(lái),他一看,這是你,這是我,他有了意識(shí),兩道金光一下沒(méi)了。有了意識(shí),初心(潛意識(shí))就不自在了,受意識(shí)的制約,自在就沒(méi)了,開(kāi)始爭(zhēng)了,我要怎么樣,我要當(dāng)個(gè)頭、我要鉆個(gè)洞、我要學(xué)個(gè)藝、我要勾銷生死簿、我要了功名還要自由,于是諸般欲望就齊齊涌了出來(lái)。這不正像是我們每個(gè)人的成長(zhǎng)、成熟、事故、堪破嗎?

《金剛經(jīng)》講:應(yīng)無(wú)所住而生其心。人應(yīng)當(dāng)做到心無(wú)所執(zhí)著,心不著相。我們看到世界萬(wàn)象,看到眾生形態(tài),無(wú)不是我們內(nèi)心倒影。我們貪嗔癡慢疑,我們追名逐利,我們修身養(yǎng)性,我們?cè)谖蚩丈砩隙寄苷业降恼鎸?shí)人性,就是我們自己。就像有人性格隨和,他周圍人必然同他相處融洽;有人暴戾狂躁,則會(huì)覺(jué)得身邊人都不安分乖覺(jué);有人天真爛漫,世事不縈于懷,你羨慕他瀟灑恣肆,殊不知,是你心中執(zhí)念太重,放不下而已......
不知有沒(méi)有人注意到,孫悟空名字的由來(lái),書上寫了菩提老祖賜他姓:“你身軀雖是鄙陋,倒像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏。”也說(shuō)了他字輩的淵源:“我門中有十二個(gè)字,到你乃第十輩之小徒矣,正當(dāng)“悟”字。與你起個(gè)法名就叫‘孫悟空’,好么?”全篇卻沒(méi)再提老祖為何以“空”為其名。

我們見(jiàn)悟空,事實(shí)上正是見(jiàn)的我們自己,那個(gè)鮮衣怒馬的中二少年,在命運(yùn)之門陡開(kāi)的那一刻被電光照亮身姿,千萬(wàn)年后仍然凝固在青春的回憶之中。

悟空、悟空,無(wú)自性故空。空即是色,色即是空,受想行識(shí)亦復(fù)如是。
心中各版悟空,盡在
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