從古至今的一種收藏,你了解嗎?
——汾酒“封藏大典”重陽節(jié)舉行
現(xiàn)在,越來越多的人開始喜歡收藏,各行各業(yè)各種物品都可能成為大家收藏的對象。就在當(dāng)下就連酒收藏也開始成為一種流行的現(xiàn)象。據(jù)悉,10月9日重陽節(jié)汾酒集團(tuán)將在山西省汾陽市杏花村舉行“汾酒2016封藏大典”,并利用晉文化元素來貫穿整個大典,從而突出汾酒濃重的三晉特色。
關(guān)于封藏,其起始涵義可以理解為封閉收藏,歷史至少可以追溯到秦朝。《史記·封禪書》就有關(guān)于秦始皇封藏祝詞的記載。這種儀式影響到后世,封藏其實(shí)是中國傳統(tǒng)文化的一部分,白酒的封藏也不例外。在中國古代,從皇帝到百姓,無不熱衷于封藏酒,“酒是陳的香”這句俗語或正是起源于此。很久以前,我們的先輩就知道白酒需要儲藏陳放。這種民間的儲酒文化,儼然成為古代人們生活的本能。皇帝們更是舉辦隆重的封藏儀式,并打造專屬儲酒基地,這種文化延續(xù)到至今,也越來越多的人來選擇封藏酒。
平常我們所喝的都是42度~56度白酒,很少有人去喝高度酒,覺得度數(shù)太高;其實(shí),高度酒對身體有很多好處,每天堅持少飲高度酒,能夠舒筋活血、健胃消食、通風(fēng)散寒,同時用高度酒浸泡藥材,能能夠充分吸收藥材中的有效成分,最大限度的發(fā)揮藥效。而且藏酒必藏高度酒,低度酒幾乎是沒有窖藏價值的。而此次,“汾酒2016封藏大典”所使用的封藏酒正是高度酒——66°頭鍋原漿汾酒,該酒為本年度秋后開產(chǎn)釀造蒸餾的第一批原漿酒,在接酒時掐頭去尾,保留腰部的酒體,民間有“九月九釀新酒,好酒出自咱的手”之說。
清乾隆年間著名的文學(xué)家、美食家袁枚,在《隨園食單》中寫道:既吃燒酒,以狠為佳,汾酒乃燒酒之至狠者,余謂燒酒者,人中之光棍,縣中之酷吏也......祛風(fēng)寒、消積滯,非燒酒不可。
另外,汾酒乃我國清香型白酒的鼻祖,是國家清香型白酒標(biāo)準(zhǔn)制定的范本,品質(zhì)清香純正,最干凈、最衛(wèi)生。汾酒歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,和華夏文明、黃河文明、晉商文化同根同源,一脈相承。據(jù)考古發(fā)掘,杏花村的釀酒歷史可以追溯到仰韶文化時期,距今4000—6000年;晚唐大詩人杜牧的“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”使汾酒再度成名;明清時期,汾酒及其釀造技藝伴隨著晉商的足跡傳遍祖國的大江南北,衍生出了異彩紛呈的中國酒類品牌和白酒香型,成為酒品至尊,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;可以毫不夸張的說,在中國白酒發(fā)展史上,汾酒是中國白酒產(chǎn)業(yè)的奠基者,是傳承中國白酒文化的火炬手,是中國白酒釀造技藝的教科書,是見證中國白酒發(fā)展歷史的活化石,一貫引領(lǐng)著中國白酒產(chǎn)業(yè)的前進(jìn)方向,是“國酒之源、清香之祖、文化之根”,是“中國酒魂”。66°頭鍋原漿酒,勢必傳承汾酒“中國酒魂”之名,引領(lǐng)中國藏酒文化新風(fēng)尚,成為收藏界冉冉升起的一顆新星。

