發(fā)現(xiàn)千年古茶葉山場(chǎng)羅源場(chǎng)的岳西縣

　經(jīng)數(shù)年艱辛考證，日前，安徽省茶葉專(zhuān)家錢(qián)子華，安徽省文史專(zhuān)家汪同元，終于發(fā)現(xiàn)六榷貨務(wù)十三山場(chǎng)之一的羅源場(chǎng)所在地在今安徽省岳西縣溫泉鎮(zhèn)資福村。

　　榷茶制度是中國(guó)自唐宋以來(lái)實(shí)行的一種茶葉專(zhuān)賣(mài)制度。這一制度起始于唐。榷茶制度在宋代初年形成比較固定的制度，商人買(mǎi)茶，先向榷貨務(wù)交付金帛，然后憑證到榷貨務(wù)或指定的山場(chǎng)兌取茶葉。到清咸豐(1855-1861)后，因太平天國(guó)革命和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后允許外商在腹地設(shè)棧開(kāi)廠，榷茶才最后為征收厘金或其它捐稅所替代。

　　六榷貨務(wù)十三山場(chǎng)系北宋最先設(shè)立的專(zhuān)事東南榷茶的機(jī)構(gòu)。六榷貨務(wù)為江陵府、真州、海州、漢陽(yáng)軍、無(wú)為軍、蘄州蘄口；十三山場(chǎng)六榷貨務(wù)是宋代東南地區(qū)實(shí)施榷茶的機(jī)構(gòu)。十三山場(chǎng)指淮南蘄州的王祺、石橋、洗馬，黃州的麻城，廬州的王同，舒州的太湖、羅源，壽州的霍山、麻步、開(kāi)順，光州的商城、光山、子安。

　　宋以來(lái)的史書(shū)、典籍對(duì)羅源場(chǎng)多有記載。但隨著時(shí)間的流逝，到了今天，茶業(yè)界、文史界對(duì)羅源場(chǎng)所在地具體位置無(wú)人知悉。錢(qián)子華、汪同元的考證，填補(bǔ)了茶史研究上的一個(gè)空白，為岳西縣是一個(gè)古老茶區(qū)提供了一個(gè)有力佐證。

　　史料證明：宋代，舒州(即現(xiàn)安慶)有羅源山(或羅源)，在潛山湯池畈境內(nèi)；羅源山建有資福寺，寺有資福塔。而方志所指“潛山湯池畈”，1936年岳西建縣，劃歸岳西，現(xiàn)屬岳西縣溫泉鎮(zhèn)。

　　近日，錢(qián)子華、汪同元在岳西縣溫泉鎮(zhèn)資福村作田野考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)溫泉鎮(zhèn)湯池畈確有羅源山、資福寺、資福塔，均在溫泉鎮(zhèn)資福村。資福寺為前后兩重，建國(guó)前還有香火，建國(guó)后改為民居。現(xiàn)在寺的前重建筑，門(mén)壁尚存，后重大殿已坍塌拆除。資福塔位于羅源山山腰，在資福寺東約兩百米處，為宋建七層四方石塔，上世紀(jì)60年代“掃四舊”時(shí)炸毀。筆者看到，現(xiàn)在的塔基已墾為桑園，塔用石料，部分砌了河壩，部分散落在寺前的古道上，塔頂端的那塊上圓下方、飾蓮瓣圖案的基石，正被居民當(dāng)作洗衣石在使用。

　　羅源山海拔400多米，是“中敞如堂”的湯池盆地中心和制高點(diǎn)。據(jù)知情者介紹，這里與湯池盆地邊緣東、南、西、北四個(gè)方向的山口距離相等，全為八里，過(guò)境古道通達(dá)山外各地。從羅源山頂放眼望去，湯池盆地盡收眼底，四周茶園蔥蘢，古道悠悠。

　　錢(qián)子華、汪同元在文章（點(diǎn)擊觀看文章影視作品《黑狐》、《白蛇傳說(shuō)》）中指出，從今羅源山地貌、環(huán)境、交通位置和當(dāng)?shù)卦牢鞲咔还懦~等方面看，此地也符合宋代設(shè)茶葉收購(gòu)山場(chǎng)的所有條件。(安慶新聞網(wǎng)—儲(chǔ)勁松)