2011年7月10日，立倫一行近十人在總策劃黃文陽的帶領下奔赴湖北，考察當地茶文化歷史，開啟了立倫團隊中國茶文化尋根湖北之旅。
       
　　湖北茶文化歷史悠久，底蘊深厚，是茶圣陸羽的故鄉，也是茶祖神農的誕生地，同時還是中國禪宗文化的發源地。借此次游覽考察之際，立倫團隊全面深入地挖掘了當地歷史文化與茶之間的淵源，進一步促進當地茶業經濟的發展和茶文化的傳承與推廣。
       
　　尋禪宗：金頂覓達摩
       
　　湖北廣水三潭，林木蒼翠茂盛，植被豐富多樣，歷史古跡眾多，其中最為人稱道的是有“鄂北第一峰”之稱的大貴寺金頂。
       
　　此寺為全石料結構，相傳為1500多年前菩提達摩所建。達摩曾在此面壁苦修，教授弟子。金頂門額上的“崧高駿極”四字為雍正元年所題。寺前有一個大腳印，據說是佛祖達摩所留下的。腳印指向出門方向，喻意達摩走出金頂，傳經布道，發揚佛教。此處遂成為中國禪宗文化的發源地，長久以來香火極盛，到此處朝拜的香客絡繹不絕，被尊為佛教勝地。
       
　　寺廟四周及沿途，隨處可見珍奇植被、名貴草藥，而野生茶樹受到梵音佛香的熏陶，更是靈氣逼人，千年不枯。成片的生態茶園，掩映在高高的林木之間，采納日月之精華，茶與禪的文化魅力盡情綻放。達摩在此修行，茶宜于達摩靜悟參禪，達摩又賦予了茶更深層次的思考，茶與禪也便有了更深的生命聯系。
       
　　做茶，是在追求本真，追求頓悟，也是在積德行善，與利于民。在此，焚香祭拜，千年茶禪文化便深深融于這對達摩的敬重、對善行的敬仰之中。

　　尋茶圣：天門問陸羽
       
　　天門被稱為茶圣故里，狀元之鄉。幾經周折，立倫一行終于在天門市競陵城區西寺路上見到了“陸羽紀念館”。館前有一石橋，是當年陸羽被遺棄之地。公元733年，天門龍蓋寺的智積禪師，便是在此橋旁看到了一只大雁“以翼覆一嬰兒”，遂將嬰兒抱回寺內撫養成人。此橋人稱古雁橋，這個嬰兒就是后來的茶圣陸羽。因陸羽的親生父母、出生地至今無從考究，故后人便將此橋視作陸羽的出生地?？上У氖?，曾經的雁橋已經不復存在，如今看到的只是二十多年前古雁橋的復制品。
       
　　在前殿陸公祠內展有《陸子茶經》以及相關茶文化著作，另有陸羽傳木雕兩組，“西江之水”與“茶學之路”，十六個畫面，由鴻漸于陸、古井汲水、牛背讀書、伶藝初露、火門拜師、忘年之交、峽江考察、東岡結廬、江南品茗、御前品茶、南泠評水、贈經秀蘭、三癸聚會、游子鄉情、苕溪著書、茶道遠播組成，將陸羽的傳奇身世與茶學生涯描繪得淋漓盡致。殿正中存放著一座陸羽石碑刻像，逸士打扮，左手端茶杯，右手撫膝，神態悠然，品茶神韻呼之欲出，使人頓忘憂慮煩惱。舉手，合掌，閉目，敬拜，身為茶人，面對陸羽，不能不感嘆中國茶文化的博大精深及先人圣賢對茶的巨大貢獻。
       
　　紀念館旁邊不遠處是西塔寺，也就是陸羽幼時居住、學習的地方－－龍蓋寺。該寺住持智積禪師是個煮茶鑒水的行家，算得上是陸羽的茶學啟蒙者。環顧寺廟四周，芳草萋萋，禪香繚繞，在此追尋圣人的足跡，了解茶文化的起源、形成與發展，對于茶人來說該是怎樣的榮耀？