2018年中國白酒市場迎來新一輪增長，而醬香型白酒的增幅更是超市場預期，為分享未來醬酒的消費紅利與市場風口，各酒企紛紛推出新品搶占先機，而百年醬酒品牌、來自醬酒圣地茅臺鎮(zhèn)的榮太和王氏家發(fā)布三款重磅新品令業(yè)內(nèi)側(cè)目。

參會嘉賓合影留念

近日，榮太和王氏家醬香酒在北京吉里星空間隆重舉行榮太和“復興計劃”暨新品發(fā)布會，因榮太和王氏家曲醬酒締造者的特殊地位，引來全國各地酒業(yè)經(jīng)銷商的關注，現(xiàn)場氣氛熱烈，硬核亮點頻出。

貴州王氏家榮太和酒業(yè)公司現(xiàn)任掌柜王芳女士，在致詞中表示“醬酒因釀造工藝繁瑣、產(chǎn)量稀缺和有機健康的疊加元素，使其成為中國白酒高附加值典范，更讓其具備了收藏、投資和理財屬性。”

貴州王氏家榮太和酒業(yè)有限公司 運營總監(jiān) 孔德金先生 致辭

始于清光緒5年前的王氏家曲醬酒，為醬香酒的早期開發(fā)奠定了堅實的基礎，至今已有140多年的品牌歷史。以“王氏家酒道”精神為己任，幾代榮太和人經(jīng)過不懈努力，現(xiàn)已發(fā)展成為中國第一酒鎮(zhèn)醬酒品牌中堅力量。榮太和王氏家醬酒選用仁懷茅臺鎮(zhèn)當?shù)厣铣擞袡C紅纓子高粱為原料，使用王氏家族古方制曲，二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒、經(jīng)一年生產(chǎn)，分型窖藏陳釀，提高粱之精，取小麥之魂，采天地靈氣，吸日月精華，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉和、升華，憑借世代傳承勾兌工藝，在多達上百種不同年份和風格的酒樣中尋找微妙的平衡和層次，方能成就榮太和醬香型白酒獨一無二的優(yōu)異品質(zhì)。

運營總監(jiān) 孔德金先生 介紹榮太和的歷史

作為復興計劃的一部分，現(xiàn)場發(fā)布了榮太和全新的品牌標識，新標識中融入牛頭標、酒盅和漢字三個元素。

“牛”象征著先祖圖騰、創(chuàng)世神話、牛王護神等寓意，標識引用牛頭元素，代表榮太和再創(chuàng)輝煌的必勝決心。

酒盅設計靈感取自于商周時期象征飲酒者身份地位與品位的飲酒盛器、禮器——精美青銅器“觚”，經(jīng)過精心改編設計而成。

漢字元素借榮太和王姓傳承人二次繁榮之意，取“王二”兩字組合而成，王為尊，二為天和地，融合老子道生一，一生二、二生三、三生萬物，天人合一，同源同稟，同構(gòu)同律，道法自然的哲學符號，同時契合榮太和醬酒“崇本守道，傳承百年，敬意自然饋贈”的品牌精神。

沙畫發(fā)布“榮太和”新標識

“榮太和”品牌新標識展示

現(xiàn)場發(fā)布的三款新品，分別為分享喜悅、吉祥和幸福時刻的高粱紅醬香型白酒；為分享收獲、價值和成就時刻的小麥黃醬香型白酒；為分享幸運、財富、巔峰、權威和尊貴之氣的礫石紫醬香型白酒。加入醬酒釀造必需的谷物元素麥穗與品牌歷史印記“紫陶圓罐”，揉和中國傳統(tǒng)美學、書畫等多領域精粹，盒體采用方正設計，簡潔而不失品味，兼具功能性，用料考究，中規(guī)中矩，意為面面俱到、四海生平，彰顯中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。盒體正面貼仿道林紙石印“榮太和”三個大字，與榮太和巴拿馬萬國博覽會上“一摔成名”的史志，瓶體為圓柱形，線條柔美，光潔如瓷，古色古香，正面貼仿道林紙石印“榮太和”三個大字，表里如一，大氣穩(wěn)重，簡潔明了，細微之處不難見到設計者的敬畏自然、尊重傳統(tǒng)之意，也非常契合高凈值消費人群對卓越品味和文化積淀的訴求。

“榮三色”新品發(fā)布

為了讓消費者準確、便捷地鑒別產(chǎn)品真?zhèn)?，有效防止假冒商品流入市場，榮太和積極與第三方研發(fā)機構(gòu)開樂開公司開展合作，成功將計算機網(wǎng)絡技術、通信技術和數(shù)據(jù)編碼技術應用在榮太和王氏家醬香型白酒系列新品保真系統(tǒng)中，通過一物一鎖，一鎖一碼，從而提升消費體驗層級，也讓百年榮太和賦能互聯(lián)網(wǎng)基因。

中農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)協(xié)會保真技術委員會 副主任 李新峰 介紹榮太和使用的防偽技術

此外，發(fā)布會現(xiàn)場還發(fā)布了招商加盟政策與會員招募規(guī)則。而在發(fā)布會現(xiàn)場舉行的經(jīng)銷商簽約授權儀式環(huán)節(jié)中，三款新品未售先熱，首發(fā)現(xiàn)場2019瓶礫石紫醬香型白酒瞬間被搶定一空。來自鄭州的經(jīng)銷商張懷珠表示“百年品牌歷史、核心產(chǎn)區(qū)、傳統(tǒng)工藝釀造、古方制曲和世代傳承勾兌工藝、更獨特更柔和的風格，是我選擇做榮太和王氏家醬酒經(jīng)銷商的主要原因”。他強調(diào)，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化，消費市場升級的新時期，醬酒市場必將迎來新一輪風口，他有幸，也有信心抓住這個機遇，將榮太和王氏家醬酒在鄭州乃至河南市場做大做強。

經(jīng)銷商現(xiàn)場簽約及授牌儀式

榮太和酒廠運營總監(jiān)孔德金在接受媒體采訪時表示，除發(fā)布的三個新品外，榮太和依據(jù)大數(shù)據(jù)分析，消費需求多樣化和消費者口感喜好研發(fā)出行者、小青春、苦海等多個系列產(chǎn)品，創(chuàng)建了孩子出生的生肖酒、入學的狀元酒、入伍的將軍酒、迎婚嫁女的醬香女兒紅等封壇紀念酒，將陸續(xù)推向市場，滿足不同消費者的需求。

未來，榮太和還將圍繞規(guī)?；诵漠a(chǎn)地價值與不可復制的自然環(huán)境，不斷探索與沉淀，打造釀酒+旅游一體化融合的沉浸式消費體驗，讓消費者在康養(yǎng)休閑與觀光中完成一次酒文化知識積累，助力生態(tài)酒旅綠色發(fā)展。積極踐行企業(yè)社會責任，關注民生福祉,積極參與精準扶貧、環(huán)境保護、賑災救難、捐資助學等活動。成立榮太和公益基金，聚焦酒道文化普及與教育，關愛我國留守兒童與失獨老人，針對特殊群體開展教育助學、素質(zhì)提升、心理輔導、意外傷害防范培訓、圓滿微心愿、大病救助等公益項目，兼顧榮太和經(jīng)銷商、會員和工作人員的家庭互助幫扶。同時，榮太和以傳承中華民族傳統(tǒng)文化為使命，以讓白酒回歸本真、正本清源為己任，在全國布局酒九道館，運用VR/AR技術再現(xiàn)生產(chǎn)工藝流程場景化，通過美酒+美食+文創(chuàng)+品鑒+交流+互動的形式，實現(xiàn)消費者與品牌文化的共鳴，構(gòu)建線上銷售線下體驗的新零售消費方式。

鏈接閱讀：

刊發(fā)于2019年3月《時代報告·中國報告文學》第286期長篇報道文學“榮太和（王氏家）的故事”詳細介紹了榮太和（王氏家）醬酒的百年歷史。榮太和始建于清光緒5年，王氏中醫(yī)世家在習水東皇自建酒窖，獨創(chuàng)釀酒方法，命名王氏家曲醬酒，遠銷云貴川等地。1879年（清光緒5年），王氏家后人石榮霄以王氏家曲醬酒釀酒方法為基礎，聯(lián)合另外兩個股東，在仁懷茅臺正式創(chuàng)建榮太和燒坊。1915年，榮太和燒坊參加巴拿馬萬國博覽會，一摔成名，贏得榮譽勛章金獎。1935年，中央紅軍四渡赤水，榮太和送酒為將士洗塵療傷，從此與中國紅軍結(jié)下了不解的紅色情緣。1947年，榮太和開啟品牌營銷先河在貴陽《仁聲月刊》刊登醬酒廣告。1952年，榮太和燒坊與另兩家燒坊合并，成立現(xiàn)在揚名世界的茅臺酒廠。1997年，榮太和第四代嫡傳后人王秉乾以茅臺酒創(chuàng)始人的身份，被中國酒文化城立塑像作為紀念。歷經(jīng)幾代榮太和人的堅守傳承，如今的榮太和，已將昔日赤水河畔的燒酒坊，打造成地處醬酒核心產(chǎn)區(qū)，占地面積1100畝，擁有635個老酒窖池的醬香酒規(guī)?；a(chǎn)企業(yè)。