近期，貴州遵義市茅臺鎮一家酒廠以“遵義會議”為白酒商標的申請已經被國家商標局受理，使用“TM?（表示商標局已受理申請，但處于異議期）標志的“遵義會議酒開始投放全國市場，此舉引發民眾的熱烈討論。

　　“遵義會議”能不能作為酒的商標，各執一詞。這的確是一場商業開發與公共資源保護和商業保護之間的博弈。在這場爭議里，我們欣喜地看到了人們對于紅色文化和歷史的尊重，1636人參與的調查中有79．3％的人反對把“遵義會議”作為酒類商標就是一個明顯的例證?？蓮牧硪粋€角度來看，這也暴露了酒類企業在品牌建設、產品促銷等方面所面臨的困境，那就是除了歷史文化這張牌，企業還能做些什么。

　　酒要喝有年頭的，因為酒放得時間越長，味香越醇正，口感就越好。所以酒就不能跟如今的樓盤可以取一些洋名字，趕時髦，因為人們會認為這樣的酒沒有歷史，肯定不好喝。所以酒類企業往往選擇在歷史中尋找賣點，在商標上大做文章。如今幾乎所有的酒類企業都在打“歷史”這張牌。找一個當地的歷史典故、歷史名人，甚至于一個有關于酒的軼聞，我們的酒似乎就跟著也“文化”起來，也就成了歷史文化名酒。如此情形之下，我們才看到國內的歷史名酒、文化名酒比比皆是。如此情形之下，“遵義會議”被注冊成酒的商標也就不難理解了。

　　其實以地名作為酒類商標的例子并不少見。瀘州老窖(000568行情,股吧)、衡水老白干、北京二鍋頭，我們俯拾皆是。不可否認，有些歷史名酒的確源遠流長，故事也不少?？勺窳x會議跟酒有關系嗎？當然有關系，可有關系的絕不是如今這家酒廠生產的酒。1935年，紅軍戰士長征到達遵義時，據說茅臺鎮的茅臺酒曾被用來治療感冒，用來治療腳傷，所以即使“遵義會議”可以用來入酒，最有資格的應該是茅臺酒的生產企業。畢竟我們對于目前這家企業除了酒廠在遵義，我們不知道其生產的酒有著怎樣的關系。我們不妨大膽猜測，萬一這家企業商標通過注冊，是不是就可以以“遵義會議特供酒”或者紅軍喝過的酒大肆宣傳呢？

　　“遵義會議酒”無疑是商家的一次圖謀，而這種圖謀帶著明顯的功利色彩，因為遵義會議除了歷史的象征意義，跟酒的關系似乎不大。或許我們該問問那些酒類企業，除了歷史、除了商標、除了炒作，我們真的沒有別的宣傳手段了嗎？我們喜歡喝有歷史文化底蘊的酒，可我們不想被披著歷史文化外衣的炒作欺騙。