岡倉天心的英文著作The book of Tea（《茶之書》）1906年在美國出版。這本面向西洋介紹日本茶道的小冊子，立刻獲得了世界性的聲譽，進入了美國的教科書，至今已有十幾種語言譯本，百年暢銷不衰。該書分七章，文筆精雅流麗，為日本文化不朽之篇。

岡倉天心茶之書
   

　　岡倉天心為日本美術批評家，當時在波士頓美術館任中國和日本美術部主任，負責搜集購買整理東洋美術品。天心的弟弟，英文學者岡倉由三郎說，當時哥哥在美國，深切地懷念母國文化，因而寫下了這部著作。

　　然而為何獨獨挑選茶道這一角度，向西洋人介紹日本的茶道美學，以此作為日本文化的精神表征，這中間有不少因緣際會。
   
　　其一是當時的時局。1905年，日俄戰爭以日本勝利告終，這場實際上發生在中國國土上的戰爭很是慘烈，歐美世界雖然對戰勝了老大沙俄的日本刮目相看，但日本也被認為是信奉刀劍的好戰之國。天心立足于為日本辯護的立場，在波士頓開始動筆，以茶道為媒介，向西方世界介紹日本也是熱愛藝術與和平的文明之國。
   
　　其二是岡倉天心的人際關系因緣。天心在東京大學讀書期間，為學校聘請的外籍教師，熱愛日本文化的費羅諾薩做翻譯，因此天心與波士頓的文化圈結下了不解之緣。費羅諾薩的朋友們，美國作家亨利·亞當斯，生物學家莫斯，富商比格羅，畫家、玻璃藝術家拉法格等赴日游歷時，都是天心接待翻譯。其中，費羅諾薩和比格羅、天心一同受戒于三井寺法明院的櫻井敬德，比格羅的戒號為"月心".
   
　　天心由于和上司九鬼隆一妻子星崎波津子的緋聞不得已辭去東京美術學校校長職位后，比格羅寄贈了兩萬美元的巨資，協助天心創立日本美術院，而《茶之書》扉頁題贈之人即畫家拉法格。
   
　　天心到波士頓也是由這些朋友引薦，擔任了波士頓美術館的中國和日本部顧問，以后為主任。從此，他的生活一半在美國，一半在日本度過。天心在波士頓的庇護人是波士頓的社交女王加德納夫人。紐約豪門出身的加德納夫人熱衷藝術，曾將一意大利貴族府邸買下，原封不動移至美國，變成陳列意大利藝術的展覽館，自己再在旁邊建筑豪宅居住。她曾隨同丈夫訪問日本，在京都的千利休茶室學習茶道，也現場采摘過茶葉等。回到波士頓以后，她在自家溫室旁邊，模仿修學院離宮的茶室造了一座茶室，她常和朋友在此茶聚。天心就在她創辦的名"柳會"的夫人會成員們表演茶道，并向她贈送了全套日本茶道茶具。一年之后，就有了《茶之書》的誕生。

　　天心為何如此有魅力？據印度朋友回憶，看他身材肥碩，以為他聲如洪鐘，結果聲音細弱，而英語發音也并不完美。但天心毫無疑問是韋伯所稱具有charisma（領袖魅力）的人：辭去校長職務之時，大批優秀畫家教授聯袂辭職；他在印度時，能吸引泰戈爾，熱心印度復興的知識界，還有當時在印度信奉新興印度教的英國女性妮維代特與其親密交往，由她資助，天心1903年在英國出版了《東洋的理想》，步入國際文化人行列。哲學家九鬼周造回憶說，雖然天心的弟弟也是英文學者，但天心一看就是天才之人，跟他弟弟完全不同。
   
　　天心吐屬優雅，舉止得體。看其與各色人等交際應酬問答書札，禮數周至。就連加德納夫人贈其小狗一條，他也給夫人寫信表示感謝，報告小狗性狀，解說為小狗取名孤云緣由。天心的女人緣還包括在波士頓期間，尚有一美國婦人與其同居，天心之子的回憶錄中曾提及此人。
   
　　一本名著的誕生有許多因緣湊泊，關乎個人經歷才能，時代與人際關系。天心以其魅力和洞識，寫就了這一珠玉瑯然之作。無獨有偶的是，天心的情人的兒子九鬼周造，長期在法國留學，他也由外向內解析日本美學。他選擇的是粹（IKE）,寫出了日本美學的另一名著：《粹的構造》。因此，將天心稱作九鬼周造的精神之父絲毫不為過。