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茶類
清雅源:茶葉品牌營(yíng)銷(xiāo)之“吉祥”情感元素
茶作為禮品,自古以來(lái)就有。而禮品的真正意義價(jià)值,是體現(xiàn)在情感的附加值上。在這個(gè)百家爭(zhēng)茗的時(shí)代,怎么在
茶作為禮品,自古以來(lái)就有。而禮品的真正意義價(jià)值,是體現(xiàn)在情感的附加值上。在這個(gè)百家爭(zhēng)“茗”的時(shí)代,怎么在開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品體系添加情感附加值,在消費(fèi)群體中形成共鳴,是每個(gè)茶葉品牌在產(chǎn)品情感營(yíng)銷(xiāo)主題上必須解決的課題。
中華老字號(hào)、福建著名茶葉品牌清雅源2011年中秋開(kāi)發(fā)的“吉祥禮盒”系列就是在情感營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品體系添加情感附加值這一方面的典范。
眾所周知,咱們中國(guó)開(kāi)國(guó)大典在下午2時(shí)舉行,第29屆北京奧運(yùn)會(huì)在2008年8月8日晚上8點(diǎn)8分開(kāi)幕,那為什么要選擇這樣的時(shí)辰,你知道嗎?這就是吉祥情感的產(chǎn)物。可以說(shuō),吉祥情感是全人類共同存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象,只是由于各個(gè)國(guó)家或民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、文化背景有所不同,所體現(xiàn)的形式和內(nèi)容不同罷了。當(dāng)然,即使是同一個(gè)國(guó)家或者民族,由于不同時(shí)期有不同的文化和情感,它所體現(xiàn)的形式和內(nèi)容也會(huì)有所不同,好比前面提到的兩個(gè)時(shí)辰,前者源自中國(guó)最古老最傳統(tǒng)的易經(jīng)文化,后者源自“8”——現(xiàn)代中國(guó)人認(rèn)為吉祥的數(shù)字。清雅源茶葉品牌很好借鑒了這些細(xì)節(jié),迎合茶禮品市場(chǎng)需求,開(kāi)發(fā)了“吉祥禮盒”系列,有“368”、“588”、“988”寓意“想你發(fā)”、“我發(fā)發(fā)”、“久發(fā)發(fā)”。
在生活中,無(wú)論是穿衣吃飯、家居擺設(shè),還是游藝雜耍、祭祀信仰、生活器用,處處都有吉祥情感的影子,甚至好多吉祥情感已深深融入到我們的生活當(dāng)中,成為生活的一部分。
吉祥,按照字面的解釋,就是“吉利”和“祥和”。古人云,所謂“吉者,福善之事”;“祥者,嘉慶之征”。《說(shuō)文解字》中說(shuō):“吉,善也”;“祥,福也”。說(shuō)白了,吉祥就是好兆頭,就是凡是順心、如意、美滿。因此古往今來(lái),沒(méi)有人不追求吉祥,趨吉避害,人皆有此心。這便形成了人類共有的吉祥情感。
倘若追根所愿,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)吉祥情感源自古人對(duì)生活的不安定感,此乃品牌原動(dòng)力16個(gè)元素中的“安全”情感的非理性需求。如今隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步,當(dāng)年所謂的迷惑和畏懼已經(jīng)蕩然無(wú)存,但是未來(lái)總是不可預(yù)測(cè)的,充滿著無(wú)窮的變數(shù)。特別是新近頻頻發(fā)生的“動(dòng)車(chē)事件”,讓國(guó)人對(duì)于吉祥有著更深的渴求。因此吉祥情感依然濃烈,尤其是當(dāng)人們的生活變得如此美滿幸福之后,舍不得的心態(tài)更加凸現(xiàn),趨吉避害的心里愈演愈烈,吉祥情感無(wú)處不在。
福建著名茶葉品牌清雅源中秋及時(shí)推出的“送禮送吉祥”主題正是迎合了現(xiàn)代人情感的需求,將茶禮品情感附加值演繹,深入消費(fèi)群體心中,贏得市場(chǎng)。這是各個(gè)茶葉品牌企業(yè)在后續(xù)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)主題上可以借鑒的一個(gè)較為經(jīng)典的案例。
中華老字號(hào)、福建著名茶葉品牌清雅源2011年中秋開(kāi)發(fā)的“吉祥禮盒”系列就是在情感營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品體系添加情感附加值這一方面的典范。
眾所周知,咱們中國(guó)開(kāi)國(guó)大典在下午2時(shí)舉行,第29屆北京奧運(yùn)會(huì)在2008年8月8日晚上8點(diǎn)8分開(kāi)幕,那為什么要選擇這樣的時(shí)辰,你知道嗎?這就是吉祥情感的產(chǎn)物。可以說(shuō),吉祥情感是全人類共同存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象,只是由于各個(gè)國(guó)家或民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、文化背景有所不同,所體現(xiàn)的形式和內(nèi)容不同罷了。當(dāng)然,即使是同一個(gè)國(guó)家或者民族,由于不同時(shí)期有不同的文化和情感,它所體現(xiàn)的形式和內(nèi)容也會(huì)有所不同,好比前面提到的兩個(gè)時(shí)辰,前者源自中國(guó)最古老最傳統(tǒng)的易經(jīng)文化,后者源自“8”——現(xiàn)代中國(guó)人認(rèn)為吉祥的數(shù)字。清雅源茶葉品牌很好借鑒了這些細(xì)節(jié),迎合茶禮品市場(chǎng)需求,開(kāi)發(fā)了“吉祥禮盒”系列,有“368”、“588”、“988”寓意“想你發(fā)”、“我發(fā)發(fā)”、“久發(fā)發(fā)”。
在生活中,無(wú)論是穿衣吃飯、家居擺設(shè),還是游藝雜耍、祭祀信仰、生活器用,處處都有吉祥情感的影子,甚至好多吉祥情感已深深融入到我們的生活當(dāng)中,成為生活的一部分。
吉祥,按照字面的解釋,就是“吉利”和“祥和”。古人云,所謂“吉者,福善之事”;“祥者,嘉慶之征”。《說(shuō)文解字》中說(shuō):“吉,善也”;“祥,福也”。說(shuō)白了,吉祥就是好兆頭,就是凡是順心、如意、美滿。因此古往今來(lái),沒(méi)有人不追求吉祥,趨吉避害,人皆有此心。這便形成了人類共有的吉祥情感。
倘若追根所愿,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)吉祥情感源自古人對(duì)生活的不安定感,此乃品牌原動(dòng)力16個(gè)元素中的“安全”情感的非理性需求。如今隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步,當(dāng)年所謂的迷惑和畏懼已經(jīng)蕩然無(wú)存,但是未來(lái)總是不可預(yù)測(cè)的,充滿著無(wú)窮的變數(shù)。特別是新近頻頻發(fā)生的“動(dòng)車(chē)事件”,讓國(guó)人對(duì)于吉祥有著更深的渴求。因此吉祥情感依然濃烈,尤其是當(dāng)人們的生活變得如此美滿幸福之后,舍不得的心態(tài)更加凸現(xiàn),趨吉避害的心里愈演愈烈,吉祥情感無(wú)處不在。
福建著名茶葉品牌清雅源中秋及時(shí)推出的“送禮送吉祥”主題正是迎合了現(xiàn)代人情感的需求,將茶禮品情感附加值演繹,深入消費(fèi)群體心中,贏得市場(chǎng)。這是各個(gè)茶葉品牌企業(yè)在后續(xù)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)主題上可以借鑒的一個(gè)較為經(jīng)典的案例。