眾多優秀品牌策劃人力挺酒類商標“萬年歡”
2007-08-27 16:44
企業新聞
近年來，注冊商標作為一種投資行為，已被越來越多的人所認可，隨之出現了商標炒作熱，注冊商標作為一種正
近年來，注冊商標作為一種投資行為，已被越來越多的人所認可，隨之出現了商標炒作熱，注冊商標作為一種正當的投資手段本來也無可厚非，但其中出現的一些有意思的現象就不能不令人側目了，好多人對此作了總結，比如商標炒作中出現的傍名牌現象，就是采用復制、翻譯、模仿馳名商標的方式注冊商標，如“**蘋果”、“**老爺車”、“**華倫天奴”等等；傍名人現象，就是用名人的姓名或其諧音字注冊商標，如“楊利偉”、“瀉停封”、“罩本杉”，更有甚者將“姚明”申請注冊衛生巾類商標；傍熱點現象，用熱點和重大事件的名字注冊商標，如申請注冊“神五”、“神六”等等，面對此類一波又一波的商標炒作熱，酒類商標“萬年歡”的注冊人李長軍自信地認為，用傍名牌商標的企業注定沒有自己的品牌個性，頂多是個二、三流的貨色，傍熱點與傍名人一樣，今天的熱門人物、熱點事件，等到兩年后商標注冊下來，早被公眾遺忘了，所以這類商標其實沒有太大意義，不會有什么價值，能夠最終被市場所認同并值得塑造的商標是符合品牌命名規則、有特殊價值的商標，李不無自豪地說，比如酒類商標“萬年歡”。
“萬年歡”是一首首情深千尺、豪情萬丈的詞，文化沉淀深厚。萬年歡是一個詞牌名，所謂詞牌名，就是詞的格式名稱，詞牌是一首詞詞調的名稱，詞的格式的規范化使得許多文人可以漸漸脫離樂譜某個詞牌所形成的固定格律來填詞，從而使詞發展成為一種堪與詩媲美的文學形式。一首好詞，無論詞牌名和詞的內容有無關聯，詞牌所蘊育的意趣和情調與詞人的感情和心境肯定是一致的。“萬年歡”作為一個詞牌名，古往今來為多少仁人志士、文人墨客、英雄俠客抒發了千般豪情、萬腔壯志？在網上谷歌、百度搜索“萬年歡”三個字，可以領略一首首“萬年歡”作為詞牌的好詞佳作。固而“萬年歡”啟始自文化、傳承以文化，文化沉淀深厚，詞興于宋，即“萬年歡”文化沉淀深達宋！
“萬年歡”是一首首繞梁于耳、韻味千尋的樂曲，傳播廣泛。在網上谷歌、百度搜索“萬年歡試聽”五個字，可看到：“萬年歡”是一首京劇曲牌名，聽起來音韻優美、深沉典雅；“萬年歡”是一首我國古代宮廷音樂，聽起來大氣舒暢精致；“萬年歡”是一首山東民間吹打曲目，聽起來熱情洋溢淳樸厚道；“萬年歡”是一首嗩吶曲，聽起來喜慶高亢激昻；“萬年歡”是一首道教音樂，聽起來幽深沉靜動人；“萬年歡”是一首手機鈴聲，聽起來趣味橫生、秒不可言。作為這幾類樂曲名的“萬年歡”得到了廣泛的傳播。
“萬年歡”是一個內涵豐富的詞語，回味無窮。由詞表意，“萬年歡”是長達萬年的歡樂，是友情長達萬年的歡樂，是親情長達萬年的歡樂，是愛情長達萬年的歡樂，是世間一切美好真情長達萬年的歡樂，真乃人生有限，真情無限，歡樂無限！
故此，如將“萬年歡”作為酒類商標，那么萬年歡酒即具有詩詞意境、音樂旋律、文化沉淀、豐富內涵，高雅格調，千般回味，萬般品味，萬年歡酒真的是靈動的、令人遐想的、讓人向往的、動人心魄的，深入人心的！
“萬年歡”是一個極適合作為酒類的品牌，值得塑造。商標名稱是企業給消費者的第一印象，對品牌營銷越來越重要，一個產品要想做大做強，第一步就是要為今后的品牌發展打下良好的基礎，這個基礎的關鍵就是品牌的名稱和其特有的文化內涵。
著名品牌戰略專家、品牌競爭力學派創始人、中央電視臺品牌顧問李光斗指出：一個好的品牌名稱是品牌被消費者認知、接受、滿意乃至忠誠的前提，品牌的名稱在很大程度上影響品牌聯想，并對產品的銷售產生直接的影響。品牌名稱的好壞影響到品牌文化的推廣，一個優秀的品牌名稱可以增強品牌的信賴感、品質感，提高品牌的溢價能力。世界已進入“形象決定成敗”的時代，名正言才會順。規劃一個屹立百年的品牌，一個好名字是成功的第一步。一個理想的品牌名字，一定是經過大海撈針般的搜尋、字斟句酌地思辨、千錘百煉地提升、鍥而不舍地追求才得來的。酒類商標“萬年歡”簡單易記，瑯瑯上口，含義喜慶吉祥，容易使消費者產生好的品牌聯想，符合品牌命名應該遵循的規則，作為酒類品牌是非常合適的，如果品牌戰略規劃得當是應該能夠塑造為一個好的酒類品牌的。
我國品牌第一人、上海交通大學品牌戰略研究所所長余明陽教授認為：文化是品牌的靈魂，是品牌賴以存在的基礎，要想打造過硬品牌必須提升品牌的文化內涵，“萬年歡”是詞牌名、我國古代宮廷音樂名、京劇曲牌名、道教音樂名、我國民間吹打樂曲名，文化沉淀深厚，將其作為酒類品牌思路是正確的。
曾任五糧液集團五糧神營銷中心策劃總監兼全國總教官的舒國華，從酒類專業角度分析：“萬年歡”意含長久、喜慶、吉祥，比較適合作為宴會、聚會類用酒的名稱，把握住核心訴求，“萬年歡”是一個相當不錯的酒類品牌名稱。
中國酒企業策劃中心主任、白酒市場著名預測分析師水云龍表示,“萬年歡”作為酒的名字，有一定的普遍性，除了其本身符合人們的習慣以外，這個名字屬于膠水型的，和誰都能沾在一起。
資深策劃學家、品牌學家陳放認為，文化支撐著品牌的豐富內涵，品牌展示著其代表的獨特文化魅力，文化與品牌相輔相成，相映成輝，沒有文化就不可能創造品牌，更不可能成就名牌，“萬年歡”深厚的文化內涵使其品牌充滿生機，這個酒類品牌如果再具備管理科學、產品過硬、定位準確、營銷得法等品牌建設的其它相關要素，其將具有無窮的生命力。
著名區域戰略策劃專家、茅臺酒業集團顧問王志綱認為，我國的酒經歷了幾個階段，一是作坊酒，十里八村各自為政；二是工業酒，大規模地生產；三是廣告酒，以大做廣告推動酒的銷售；最后是文化酒，真正能撐得住的就是文化酒，正所謂名牌的背后是文化，文化承載量越大的項目，其效益釋放量越大，效益的增長不是算術級數，也不是幾何級數，而是原子裂變級數。由王的話不難看出，“萬年歡”作為酒類品牌非常適合走文化酒的路子，從其豐厚的文化承載量來看是有一定價值的。
《定位》的作者杰克特勞特在其書中毫不掩飾的表示，最重要的營銷決策就是給產品取一個好的名字。企業還是產品，擁有一個恰當的名字，將能極大提升品牌的價值空間，從而產生強大營銷拉力，以更具效率、更低成本的傳播實現銷售力的突破與增長，好的品牌名稱可以推動現實的銷售的增長，甚至在一定程度引領未來的消費理念。由此，酒類企業應該重視好的酒類品牌名稱，“萬年歡” 作為酒類品牌名稱得到了眾多專家的肯定，無疑應該引起酒類企業關注。
我國的白酒、黃酒釀造工藝是我國所特有的，歷史淵源流長，文化豐富深厚，其品牌塑造的核心是我國的古文化。沒有文化沉淀的酒類企業，尤其是白酒和黃酒企業是不能得以可持續發展的，白酒和黃酒尤其需要打文化牌，尤其需要挖掘品牌文化內涵和拓展品牌文化深度。“萬年歡”作為詞牌名與作為各類樂曲名已經過了歷史的廣泛的傳播，知名度高，文化沉淀深厚，文化內涵豐富，如將“萬年歡”作為酒類品牌，其高知名度在市場品牌推廣中有“一燃即爆”的效果，可以為企業在品牌建設和拓展過程中節省大量的廣告費用；其深厚的文化沉淀、豐富的文化內涵又可以增加酒的高附加值，為企業攫取高額的市場利潤！
大前提已經有了，酒類商標“萬年歡”能不能真的笑到最后，讓我們拭目以待！
“萬年歡”是一首首情深千尺、豪情萬丈的詞，文化沉淀深厚。萬年歡是一個詞牌名，所謂詞牌名，就是詞的格式名稱，詞牌是一首詞詞調的名稱，詞的格式的規范化使得許多文人可以漸漸脫離樂譜某個詞牌所形成的固定格律來填詞，從而使詞發展成為一種堪與詩媲美的文學形式。一首好詞，無論詞牌名和詞的內容有無關聯，詞牌所蘊育的意趣和情調與詞人的感情和心境肯定是一致的。“萬年歡”作為一個詞牌名，古往今來為多少仁人志士、文人墨客、英雄俠客抒發了千般豪情、萬腔壯志？在網上谷歌、百度搜索“萬年歡”三個字，可以領略一首首“萬年歡”作為詞牌的好詞佳作。固而“萬年歡”啟始自文化、傳承以文化，文化沉淀深厚，詞興于宋，即“萬年歡”文化沉淀深達宋！
“萬年歡”是一首首繞梁于耳、韻味千尋的樂曲，傳播廣泛。在網上谷歌、百度搜索“萬年歡試聽”五個字，可看到：“萬年歡”是一首京劇曲牌名，聽起來音韻優美、深沉典雅；“萬年歡”是一首我國古代宮廷音樂，聽起來大氣舒暢精致；“萬年歡”是一首山東民間吹打曲目，聽起來熱情洋溢淳樸厚道；“萬年歡”是一首嗩吶曲，聽起來喜慶高亢激昻；“萬年歡”是一首道教音樂，聽起來幽深沉靜動人；“萬年歡”是一首手機鈴聲，聽起來趣味橫生、秒不可言。作為這幾類樂曲名的“萬年歡”得到了廣泛的傳播。
“萬年歡”是一個內涵豐富的詞語，回味無窮。由詞表意，“萬年歡”是長達萬年的歡樂，是友情長達萬年的歡樂，是親情長達萬年的歡樂，是愛情長達萬年的歡樂，是世間一切美好真情長達萬年的歡樂，真乃人生有限，真情無限，歡樂無限！
故此，如將“萬年歡”作為酒類商標，那么萬年歡酒即具有詩詞意境、音樂旋律、文化沉淀、豐富內涵，高雅格調，千般回味，萬般品味，萬年歡酒真的是靈動的、令人遐想的、讓人向往的、動人心魄的，深入人心的！
“萬年歡”是一個極適合作為酒類的品牌，值得塑造。商標名稱是企業給消費者的第一印象，對品牌營銷越來越重要，一個產品要想做大做強，第一步就是要為今后的品牌發展打下良好的基礎，這個基礎的關鍵就是品牌的名稱和其特有的文化內涵。
著名品牌戰略專家、品牌競爭力學派創始人、中央電視臺品牌顧問李光斗指出：一個好的品牌名稱是品牌被消費者認知、接受、滿意乃至忠誠的前提，品牌的名稱在很大程度上影響品牌聯想，并對產品的銷售產生直接的影響。品牌名稱的好壞影響到品牌文化的推廣，一個優秀的品牌名稱可以增強品牌的信賴感、品質感，提高品牌的溢價能力。世界已進入“形象決定成敗”的時代，名正言才會順。規劃一個屹立百年的品牌，一個好名字是成功的第一步。一個理想的品牌名字，一定是經過大海撈針般的搜尋、字斟句酌地思辨、千錘百煉地提升、鍥而不舍地追求才得來的。酒類商標“萬年歡”簡單易記，瑯瑯上口，含義喜慶吉祥，容易使消費者產生好的品牌聯想，符合品牌命名應該遵循的規則，作為酒類品牌是非常合適的，如果品牌戰略規劃得當是應該能夠塑造為一個好的酒類品牌的。
我國品牌第一人、上海交通大學品牌戰略研究所所長余明陽教授認為：文化是品牌的靈魂，是品牌賴以存在的基礎，要想打造過硬品牌必須提升品牌的文化內涵，“萬年歡”是詞牌名、我國古代宮廷音樂名、京劇曲牌名、道教音樂名、我國民間吹打樂曲名，文化沉淀深厚，將其作為酒類品牌思路是正確的。
曾任五糧液集團五糧神營銷中心策劃總監兼全國總教官的舒國華，從酒類專業角度分析：“萬年歡”意含長久、喜慶、吉祥，比較適合作為宴會、聚會類用酒的名稱，把握住核心訴求，“萬年歡”是一個相當不錯的酒類品牌名稱。
中國酒企業策劃中心主任、白酒市場著名預測分析師水云龍表示,“萬年歡”作為酒的名字，有一定的普遍性，除了其本身符合人們的習慣以外，這個名字屬于膠水型的，和誰都能沾在一起。
資深策劃學家、品牌學家陳放認為，文化支撐著品牌的豐富內涵，品牌展示著其代表的獨特文化魅力，文化與品牌相輔相成，相映成輝，沒有文化就不可能創造品牌，更不可能成就名牌，“萬年歡”深厚的文化內涵使其品牌充滿生機，這個酒類品牌如果再具備管理科學、產品過硬、定位準確、營銷得法等品牌建設的其它相關要素，其將具有無窮的生命力。
著名區域戰略策劃專家、茅臺酒業集團顧問王志綱認為，我國的酒經歷了幾個階段，一是作坊酒，十里八村各自為政；二是工業酒，大規模地生產；三是廣告酒，以大做廣告推動酒的銷售；最后是文化酒，真正能撐得住的就是文化酒，正所謂名牌的背后是文化，文化承載量越大的項目，其效益釋放量越大，效益的增長不是算術級數，也不是幾何級數，而是原子裂變級數。由王的話不難看出，“萬年歡”作為酒類品牌非常適合走文化酒的路子，從其豐厚的文化承載量來看是有一定價值的。
《定位》的作者杰克特勞特在其書中毫不掩飾的表示，最重要的營銷決策就是給產品取一個好的名字。企業還是產品，擁有一個恰當的名字，將能極大提升品牌的價值空間，從而產生強大營銷拉力，以更具效率、更低成本的傳播實現銷售力的突破與增長，好的品牌名稱可以推動現實的銷售的增長，甚至在一定程度引領未來的消費理念。由此，酒類企業應該重視好的酒類品牌名稱，“萬年歡” 作為酒類品牌名稱得到了眾多專家的肯定，無疑應該引起酒類企業關注。
我國的白酒、黃酒釀造工藝是我國所特有的，歷史淵源流長，文化豐富深厚，其品牌塑造的核心是我國的古文化。沒有文化沉淀的酒類企業，尤其是白酒和黃酒企業是不能得以可持續發展的，白酒和黃酒尤其需要打文化牌，尤其需要挖掘品牌文化內涵和拓展品牌文化深度。“萬年歡”作為詞牌名與作為各類樂曲名已經過了歷史的廣泛的傳播，知名度高，文化沉淀深厚，文化內涵豐富，如將“萬年歡”作為酒類品牌，其高知名度在市場品牌推廣中有“一燃即爆”的效果，可以為企業在品牌建設和拓展過程中節省大量的廣告費用；其深厚的文化沉淀、豐富的文化內涵又可以增加酒的高附加值，為企業攫取高額的市場利潤！
大前提已經有了，酒類商標“萬年歡”能不能真的笑到最后，讓我們拭目以待！