30余年的改革成果可以看成是一個大蛋糕
程冠軍在《求是》理論網撰文指出,30余年的改革成果可以看成是一個大蛋糕,利益格局的調整實質上就是一個“分
程冠軍在《求是》理論網撰文指出,30余年的改革成果可以看成是一個大蛋糕,利益格局的調整實質上就是一個“分蛋糕”的規則調整。
這個蛋糕如何分,首先取決于領導干部的態度,取決于領導干部的財富觀和價值觀。因為領導干部是制定分蛋糕規則的人,也是親自動手切蛋糕的人,同時也是共享蛋糕的人。試想,如果在分蛋糕的時候,彼此都想分得更大的一塊,有人抱住自己提前占下的一塊不愿意放棄,甚至有人還想利用手中的權力繼續多吃多占,那么,到了一定的限度,這個分蛋糕的游戲根本就無法進行了。在這里,不由得使我們想起中國古代孔融讓梨的故事,“孔融讓梨”,體現的是一種中華民族的傳統美德,也應該是新時期共產黨人和領導干部必須具備的優良品格。有了這樣的品格,我們分蛋糕的游戲還會進行不下去嗎?因此,我們呼吁,在改革大局面前,我們的領導干部要有“孔融讓梨”的精神。
節約不只關乎舌尖
羅容海在《光明日報》撰文指出,“不剩飯”從小被長輩教導的簡單口號,為什么會瞬間被點燃且全民流行,確實令人深思。
一方面如“光盤行動”宣傳單所言:“全世界饑餓人口超過10億!全球平均每年因饑餓死亡的人數達1000萬,每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡!”更重要的是,近年來社會上興起了一股攀比炫富、吃喝浪費的不正之風。這股不正之風已經影響了老百姓的日常生活甚至價值觀。每個人心里都有一顆愛生活、愛世界的種子,喧囂過后,平平淡淡才是真。人心思歸,正所謂“德之流行,速于置郵而傳命”,才有了“光盤行動”如今的波瀾壯闊。
所以,節約、“惜物”也就不只是關乎舌尖上的事情了。如文件、簡報長篇累牘,那是浪費紙張;報告如懶婆娘的裹腳布又長又臭,那是浪費時間;燈火徹夜不息,各種電子屏華而不實,那是浪費電力;空房遍地,“鬼城”時有出現,那是浪費土地;出行前呼后擁、夾道歡迎,那是浪費人力。我們在反對浪費食物的同時,也該自覺地向一切浪費行動堅決說不。
精神也要補鈣
梅榮政在《紅旗文稿》撰文指出,思想變質與行為腐敗有什么關系?我們先從“玩物喪志”這個成語說起。一個共產黨人失去革命理想,就必然如人缺鈣一樣,會得軟骨病,發生腐敗。
現在某些黨員干部理想動搖,信仰滑坡、模糊、缺失,甚至倒退,喪失精神支柱和奮斗目標,對建設中國特色社會主義心存疑慮,甚至對社會主義前途喪失信心;一些黨員干部思想空虛,道德失范,精神不振,拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋生和膨脹,沉醉于吃喝玩樂,迷戀于歌廳酒樓,消極頹廢,貪污受賄,腐化墮落,如此等等,就是思想變質的具體表現。
從根本上說,腐敗是剝削階級、剝削制度的產物。在我國現階段,剝削階級作為一個階級、剝削制度作為一個制度已經消滅,為什么還會產生腐敗呢?這是因為,在我國改革開放條件下,支撐這種“理想”的剝削階級殘余及其影響的因素尚未完全消除;業已形成的剝削階級思想具有相對獨立性。在它失去產生的經濟政治根源以后,還會存在相當長的時期,并對社會發生影響;在經濟全球化的背景下,各國的相互交往全面而密切。尤其是西方大國為和平演變中國,加緊進行思想文化滲透,企圖把我們黨和國家機關一些人員變成西方價值觀和生活方式的崇拜者、仿效者,消融共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。
在這種背景下,如果我們不抓緊共產主義崇高理想、中國特色社會主義共同理想的教育,筑牢思想防線,就很可能接受它們的價值觀念,墮入它們設置的泥潭而不能自拔。這方面的案例不勝枚舉。
華文輯
