當(dāng)前，禮品酒市場(chǎng)日漸火爆，這既是禮酒文化和酒禮文化的復(fù)歸，也是酒類營銷細(xì)分和酒類消費(fèi)升級(jí)的體現(xiàn)。

　　對(duì)于豫酒來說，文化和禮品化是產(chǎn)品和營銷升級(jí)的一個(gè)新路徑，如何開發(fā)和推廣好“河南文化禮品酒”值得探討。

    　如今，豫酒之“禮”正方興未艾，呈日趨發(fā)展之勢(shì)。杜康集團(tuán)開發(fā)了黃河迎賓館專銷和省直機(jī)關(guān)團(tuán)體專供的“杜康·老三所”系列文化禮品酒；伊川杜康酒業(yè)曾在媒體打出“打造河南第一文化禮品酒、打造中國經(jīng)典文化禮品酒”的宣傳口號(hào)；仰韶酒業(yè)更是推出“中國名片、中國國禮”的系列文化禮品酒，推出仰韶酒道館，繼而擎“禮”走進(jìn)臺(tái)灣，意欲在臺(tái)北、高雄開辦仰韶禮酒形象店；平頂山應(yīng)國酒業(yè)推出了以“鷹城城市主題文化禮品酒”為定位的“應(yīng)國酒”，葉公酒業(yè)推出了專供海內(nèi)外葉氏宗祠祭祀專用和世界各地葉氏宗親會(huì)、聯(lián)誼會(huì)禮尚往來的“葉公家酒”；安陽魚頭酒廠結(jié)合中國文字博物館開館慶典推出了“中國字都酒”，還有新鄭的“黃帝故里酒”、西平的“嫘祖故里酒”等。
　　綜而觀之，各豫酒企業(yè)大都推出禮品裝或走禮品營銷路線，以“禮”搶占政務(wù)商務(wù)高端市場(chǎng)及文化旅游市場(chǎng)。豫酒之“禮”，正在朝著既承載豫酒酒道文化又承載中原文化的方向發(fā)展。

    　對(duì)“河南文化禮品酒”的研發(fā)，筆者認(rèn)為還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

    　豫酒有“禮”，還需有“理”。要給產(chǎn)品一個(gè)核心理念，給目標(biāo)人群一個(gè)購買理由。如：“杜康·老三所”酒以黃河迎賓館領(lǐng)袖別墅文化為主題，以“鼎盛中原”為包裝立意，其核心理念是“典藏領(lǐng)袖風(fēng)范、見證歲月輝煌”，給目標(biāo)人群的購買理由為“豫禮第一酒”，即禮賓禮品酒首選品牌。“葉公家酒”的核心理念是“傳播葉公文化、弘揚(yáng)葉氏精神”，其針對(duì)世界葉氏宗親目標(biāo)人群的購買理由是“為葉公正名、為葉氏增輝”和“敦親、睦族、聯(lián)誼、發(fā)展”。

　　這些“理”，已經(jīng)賦予產(chǎn)品以文化使者的載體功能。

    　豫酒有“禮”，還需有“節(jié)”。節(jié)者，時(shí)機(jī)也，策略也。可抓住各種文化節(jié)會(huì)慶典定制活動(dòng)紀(jì)念酒、禮賓酒；可為重點(diǎn)機(jī)關(guān)團(tuán)體企事業(yè)單位定制專用禮品酒、文化名片酒；可為重點(diǎn)旅游景區(qū)定制旅游紀(jì)念酒；可開發(fā)形式新穎、具有收藏價(jià)值的“文化禮品酒”，如：酒版裝袖珍型收藏禮品酒、工藝瓶收藏禮品酒以及個(gè)性化定制收藏禮品酒等。

　　各豫酒企業(yè)可根據(jù)本產(chǎn)品的文化定位和營銷需求，結(jié)合一定的時(shí)機(jī)，采取一定的策略，推出具有特定文化主題和包裝藝術(shù)特色的文化禮品酒。

　　如是，有可能開辟出一片市場(chǎng)新天地。